Homeamየአካባቢ መወሰኛ ምንድን ነው?

የአካባቢ መወሰኛ ምንድን ነው?

የአካባቢ ቆራጥነት ወይም የጂኦግራፊያዊ ቆራጥነት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የተፈጠረ የጂኦግራፊያዊ ንድፈ ሃሳብ ነው, ይህም የማህበረሰቦችን እና ባህሎችን እድገትን የሚደግፉ የተለያዩ አቀራረቦች አንዱ ነው. ምንም እንኳን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እና በ 20 ኛው መጀመሪያ ላይ በጣም የተገነባ ቢሆንም, መሠረቶቹ ተከራክረዋል እና በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ ጠቀሜታውን አጥተዋል.

የአካባቢ ቆራጥነት በአካባቢው, በአደጋዎች, በጂኦግራፊያዊ ክስተቶች እና በአየር ንብረት, በማህበረሰቦች ውስጥ የእድገት ቅርጾችን ይወስናል በሚለው መላምት ላይ የተመሰረተ ነው. እሱ ሥነ-ምህዳራዊ ፣ የአየር ንብረት እና ጂኦግራፊያዊ ምክንያቶች ለባህሎች ግንባታ እና በሰዎች ቡድኖች ለሚደረጉ ውሳኔዎች ዋና ተጠያቂዎች መሆናቸውን ያረጋግጣል ። ማህበራዊ ሁኔታዎች ጉልህ ተፅእኖ እንደሌላቸውም ይናገራል። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት, እንደ የአየር ንብረት ያሉ የሰዎች ቡድን የሚገነባበት አካባቢ አካላዊ ባህሪያት በእነዚህ ሰዎች የስነ-ልቦና አመለካከት ላይ ወሳኝ ተጽእኖ ያሳድራሉ. የተለያዩ አመለካከቶች ወደ ህዝቡ በአጠቃላይ የሚዘረጋ ሲሆን የህብረተሰቡን ባህል አጠቃላይ ባህሪ እና እድገት ይገልፃሉ።

በዚህ መላምት የተደገፈ የምክንያት ምሳሌ በሐሩር ክልል ውስጥ ያደጉ ህዝቦች ቀዝቃዛ የአየር ጠባይ ከሚኖሩት ጋር ሲነፃፀሩ ዝቅተኛ የእድገት ደረጃ አላቸው የሚለው መግለጫ ነው። ሞቃታማ በሆነ አካባቢ ውስጥ ለመኖር በጣም ጥሩው ሁኔታ እዚያ የሚኖሩትን ህዝቦች ለማልማት አያነሳሳም, የበለጠ ጥብቅ የአካባቢ ሁኔታዎች ማህበረሰቡን ለልማት ጥረቶችን ይጠይቃሉ. ሌላው ምሳሌ በጂኦግራፊያዊ ማግለል ውስጥ የሚገኙትን አህጉራዊ ጉዳዮች በተመለከተ በ insular ማህበረሰቦች ውስጥ ያለው ልዩነት ማብራሪያ ነው።

ዳራ

ምንም እንኳን የአካባቢ ቆራጥነት በአንጻራዊነት የቅርብ ጊዜ ፅንሰ-ሀሳብ ቢሆንም ፣ አንዳንድ ሀሳቦቹ የተገነቡት ከጥንት ጀምሮ ነው። ለምሳሌ፣ ስትራቦ፣ ፕላቶ እና አርስቶትል የአየር ንብረት ሁኔታዎችን ተጠቅመው የጥንቶቹ የግሪክ ማህበረሰቦች ሞቃታማ ወይም ቀዝቀዝ ያለ የአየር ጠባይ ከሚኖርባቸው ሌሎች ማህበረሰቦች የበለጠ የዳበሩበትን ምክንያት ለማስረዳት ሞክረዋል። አርስቶትል በተወሰኑ ክልሎች ውስጥ የሰዎችን ሰፈራ ውስንነት ለማብራራት የአየር ንብረት ምደባ ስርዓት አዘጋጅቷል.

የአካባቢያዊ ቆራጥነት ክርክሮችን በመጠቀም የማህበረሰቦችን እድገት መንስኤዎች ለማስረዳት ብቻ ሳይሆን የህዝቡን አካላዊ ባህሪያት አመጣጥ ለማግኘትም ተሞክሯል። የአፍሪካ ተወላጅ የሆነው የአረብ ምሁር አል-ጃሂዝ ለቆዳ ቀለም ልዩነት ከአካባቢያዊ ሁኔታዎች ጋር የተያያዘ ነው ብሏል። አል-ጃሂዝ በ9ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ስለ ዝርያው ለውጥ አንዳንድ ሃሳቦችን አቅርቧል፣ እንስሳት የተለወጡት ለህልውና በሚደረገው ትግል እና የአየር ንብረት እና የአመጋገብ ስርዓትን ከመሳሰሉት ሁኔታዎች ጋር መላመድ መሆኑን በማረጋገጥ ነው። ፍልሰቶች, ይህም በተራው የአካል ክፍሎች እድገት ላይ ለውጥ አምጥቷል.

ኢብን ኻልዱን የአካባቢን ቆራጥነት መሰረት ከጣሉት የመጀመሪያዎቹ አሳቢዎች አንዱ እንደሆነ ይታወቃል። ኢብን ካልዱን በዛሬዋ ቱኒዚያ በ1332 የተወለደ ሲሆን የበርካታ የዘመናዊ ማህበራዊ ሳይንስ ዘርፎች መስራች ነው ተብሎ ይታሰባል።

የአካባቢ መወሰኛ - ጂኦግራፊያዊ መወሰኛ ኢብን ካልዱን

የአካባቢ ቆራጥነት እድገት

የአካባቢ ቆራጥነት በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጀርመናዊው የጂኦግራፊያዊ ተመራማሪ ፍሪድሪክ ሬትዝል የዳበረ የቀድሞ ፅንሰ ሀሳቦችን በማንሳት በቻርልስ ዳርዊን የዝርያ አመጣጥ ላይ የተገለጹትን ሀሳቦች በመውሰድ ነው። የእሱ ስራ በዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂ እና አካባቢው በሰዎች ቡድኖች የባህል ዝግመተ ለውጥ ላይ በሚያሳድረው ተጽእኖ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ይህ ቲዎሪ በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በዩናይትድ ስቴትስ ታዋቂ እየሆነ የመጣው የሬዝል ተማሪ እና በዎርቸስተር፣ ማሳቹሴትስ በሚገኘው የክላርክ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ኤለን ቸርችል ሴምፕ በዩኒቨርሲቲው ውስጥ ሲገልጹት ነው።

የኤልስዎርዝ ሀንቲንግተን፣ ሌላው የሬዝል ተማሪዎች፣ ቲዎሪውን ከኤለን ሴምፕል ጋር በተመሳሳይ ጊዜ አሰራጭቷል። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ; የሃንቲንግተን ስራ የአየር ንብረት ቆራጥነት የሚባለውን የንድፈ ሃሳብ ልዩነት ፈጠረ። ይህ ልዩነት የአንድን ሀገር ኢኮኖሚያዊ እድገት ከምድር ወገብ ባለው ርቀት ላይ በመመርኮዝ ሊተነበይ ይችላል የሚል ነበር። የአየር ንብረት ለውጥ አጭር ጊዜ ያለው የአየር ንብረት እድገትን ፣ ኢኮኖሚያዊ እድገትን እና ውጤታማነትን አበረታቷል ብለዋል ። በአንፃሩ በሞቃታማ አካባቢዎች የመዝራት ቀላልነት በዚያ ለተቀመጡት ማህበረሰቦች እድገት እንቅፋት ነበር።

የአካባቢ መወሰኛ - ጂኦግራፊያዊ መወሰኛ ፍሬድሪክ ራትዘል

የአካባቢ ቆራጥነት ውድቀት

የአካባቢ ቆራጥነት ጽንሰ-ሐሳብ ማሽቆልቆሉን የጀመረው እ.ኤ.አ.

የአካባቢን ቆራጥነት ተቺዎች አንዱ አሜሪካዊው የጂኦግራፊ ባለሙያ ካርል ሳዌር ነበር። ንድፈ ሃሳቡ ከቀጥታ ምልከታም ሆነ ከሌላ የምርምር ዘዴ የተገኙ ግብአቶችን የማይቀበል ባህል እንዲዳብር አድርጓል። ከሱ ትችቶች እና ከሌሎች የጂኦግራፊዎች አስተያየት ፣ በፈረንሳዊው የጂኦግራፊ ፖል ቪዳል ዴ ላ ብላንች የቀረበው እንደ የአካባቢ ሁኔታ አማራጭ ንድፈ ሀሳቦች ተዘጋጅተዋል።

የአካባቢ ዕድሎች አከባቢው ለባህል እድገት ውስንነቶችን ያስቀምጣል ነገር ግን ባህልን አይገልጽም ። በምትኩ፣ ባህል የሚገለጸው ሰዎች ከተጣሉባቸው ገደቦች ጋር ለሚያደርጉት መስተጋብር ምላሽ በሚሰጡ እድሎች እና ውሳኔዎች ነው።

የአካባቢ ቆራጥነት በ1950ዎቹ ውስጥ በአካባቢያዊ የፖሲቢሊዝም ንድፈ ሐሳብ ተፈናቅሏል፣ ስለዚህም በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደ ማእከላዊ የጂኦግራፊ ፅንሰ-ሀሳብ ቅድመ ታዋቂነቱን አብቅቷል። ምንም እንኳን የአካባቢያዊ ቆራጥነት ጊዜ ያለፈበት ንድፈ ሃሳብ ቢሆንም, በጂኦግራፊ ታሪክ ውስጥ ጠቃሚ እርምጃ ነበር, ይህም የመጀመሪያዎቹ የጂኦግራፊ ባለሙያዎች የሰውን ቡድኖች የእድገት ሂደቶችን ለማብራራት ያደረጉትን ሙከራ ይወክላል.

የአካባቢ መወሰኛ - ጂኦግራፊያዊ መወሰኛ ፖል ቪዳል ዴ ላ ብላንቼ

ምንጮች

ኢልተን ጃርዲም ዴ ካርቫልሆ ጁኒየር። በጂኦግራፊያዊ አስተሳሰብ ታሪክ ውስጥ ስለ የአየር ንብረት/አካባቢያዊ ቆራጥነት ሁለት አፈ ታሪኮችየሳኦ ፓውሎ ዩኒቨርሲቲ፣ ብራዚል፣ 2011

ያሬድ አልማዝ. ሽጉጥ፣ ጀርሞች እና ብረት፡ የሰው ማህበረሰብ እጣ ፈንታDepocket፣ Penguin Random House፣ 2016