أعرب المجتمع اليوناني ، مثل المجتمعات الأخرى في العالم ، عن عدم اليقين والخوف مما قد ينتظر بعد الموت. كانت الجحيم أو العالم السفلي بمثابة بلسم روحي للمجتمع من خلال هيكلة نظام في خياله حيث كان لأرواح الموتى مكان معين تذهب إليه ، ولا تظل هائمة في عالم الأحياء.
تصف الأعمال اليونانية الكلاسيكية ، مثل الأوديسة والإلياذة ، التي كتبها هوميروس ، منطقة مخفية على الأرض يحكمها الإله هاديس وزوجته بيرسيفوني ، حيث تنتهي أرواح الموتى. يحتوي العالم السفلي للأساطير اليونانية على عدة أقسام ذات أغراض مختلفة. على سبيل المثال ، في حقول Asphodels ، بقيت أرواح أولئك الذين لم يتم اعتبارهم أشرارًا أو فاضلين أثناء المحاكمة بعد الموت ، بينما تم إرسال الأرواح الملعونة إلى Tartarus (التي تشبه إلى حد بعيد الجحيم المسيحي) والأرواح الفاضلة تم إرسالها إلى الجنة.
ترتبط هذه المناطق من العالم السفلي أحيانًا بالأنهار ، والتي بالإضافة إلى كونها وسيلة للاتصال ، تمثل المشاعر وتؤدي أيضًا وظائف مختلفة. أنهار العالم السفلي اليوناني هي:
1. ستيجيان
نهر Styx ، أو نهر الكراهية ، هو أحد الأنهار الخمسة التي تحيط بالعالم السفلي وتتلاقى في وسطه. إنه يشكل حد الجحيم مع الأرض ، وكان لا بد من عبوره ليتمكن من دخول العالم السفلي.
وفقًا للأسطورة ، أعطت مياه نهر Styx قوة المناعة ، ولهذا السبب غمرت ثيتيس ابنها أخيل في ذلك لجعله لا يقهر. تم ترك كعب أخيل فقط دون غمر ، حيث احتجزته والدته هناك ، وبالتالي كان الكعب هو الجزء الذي ترك دون حماية وعرضة للهجوم.
في الرواية الكلاسيكية الكوميديا الإلهية ، يصف دانتي نهر ستيكس بأنه أحد أنهار الدائرة الخامسة من الجحيم ، حيث تغرق أرواح الكولي بشكل دائم.
2. أشيرون
يمكن ترجمة اسمه في اليونانية “نهر الألم” ، وهو موجود في كل من العالم السفلي وعالم الأحياء. يقع نهر أتشيرون في شمال غرب اليونان ، ويقال إنه شوكة الجحيم أتشيرون.
على هذا النهر ، كان على الملاح شارون نقل النفوس إلى الجانب الآخر حتى يتمكنوا من الاستمرار في طريقهم إلى الحكم لتقييم أفعالهم على الأرض. كما روى أفلاطون أن نهر Acheronte يمكن أن يطهر الأرواح ، ولكن فقط إذا كانت خالية من الظلم والجرائم.
3. Lethe
إنه نهر النسيان. يقع بالقرب من الاليزيه ، مسكن النفوس الفاضلة. يمكن أن تشرب النفوس من مياه هذا النهر لتنسى حياتها الماضية والاستعداد للتقمص المحتمل. وفقًا للشاعر الروماني فيرجيل ، الذي وصف في الإنيادة الهاوية بطريقة مختلفة قليلاً عن المؤلفين اليونانيين الكلاسيكيين ، كان هناك خمسة أنواع فقط من الأشخاص الذين يستحقون البقاء في الإليزيوم لمدة ألف عام ويشربون من نهر ليثي ثم يصبحون. جسد جديد.
إنه أحد أنهار العالم السفلي الأكثر شهرة وتمثيلًا في الأدب والفن. في عام 1889 ، قام الرسام كريستوبال روخاس بعمل دانتي وبياتريز على ضفاف نهر ليثي ، مستوحى من مقطع من الكوميديا الإلهية .
4. فليجتون
فليغتون ، نهر النار ، يحيط بتارتاروس ويغطيه اللهب الدائم. على الرغم من أنه لا يتمتع بشعبية مثل أنهار Styx و Acheron و Lethe ، فإن نهر Phlegeton يلوح في الأفق بشكل كبير في الكوميديا الإلهية لدانتي . في الرواية ، كان هذا النهر مكونًا من الدم وكان يقع في الدائرة السابعة من الجحيم. في ذلك ، تم تعذيب اللصوص والقتلة وغيرهم من المذنبين بممارسة العنف تجاه إخوانهم من الرجال.
5. كوكيتوس
كوكيتو ، نهر الرثاء ، هو أحد روافد نهر أكويرونتي. وفقًا للأساطير ، كان على الأرواح التي لم يكن لديها المال اللازم لدفع تكاليف رحلة العبّارة شارون أن تبقى على ضفاف كوكيتوس وتتجول. لهذا السبب ، كان على أقارب الموتى وضع عملة معدنية تضمن دفع الرحلة من قبل Acheron ، حتى لا تبقى أرواحهم في Cocytus. في الكوميديا الإلهية ، يصف دانتي كوكيتوس بأنه نهر متجمد تنتهي فيه أرواح الخونة.
مراجع
Goróstegui، L. (2015) Dante and Beatriz on ضفاف نهر Lethe ، بواسطة Cristóbal Rojas. متاح على: https://observandoelparaiso.wordpress.com/2015/10/05/dante-y-beatriz-a-orillas-del-leteo-de-cristobal-rojas/
لوبيز ، سي (2016). الحياة في الآخرة: الجحيم في الدين اليوناني. متاح على: http://aires.education/articulo/la-vida-en-el-mas-alla-el-hades-en-la-religion-griega/
لوبيز ، ج. (1994). الموت واليوتوبيا لجزر المباركة في الخيال اليوناني. متاح على https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo؟
زامورا ، واي (2015) علم آثار الجحيم. الجحيم من خلال الفن. متاح على: https://riull.ull.es/xmlui/handle/915/1296
