HomebsŠta je ekološki determinizam?

Šta je ekološki determinizam?

Ekološki determinizam ili geografski determinizam je geografska teorija nastala krajem 19. stoljeća, kao jedan od različitih pristupa koji podržava objašnjenje razvoja društava i kultura. Iako je u velikoj meri razvijen krajem 19. veka i početkom 20. veka, njegovi temelji su osporavani i poslednjih decenija je izgubio na značaju.

Determinizam životne sredine zasniva se na hipotezi da životna sredina kroz nesreće, geografske događaje i klimu određuje oblike razvoja društava. On smatra da su ekološki, klimatski i geografski faktori glavni odgovorni za izgradnju kultura i odluke koje donose ljudske grupe; on takođe smatra da društveni uslovi nemaju značajan uticaj. Prema ovoj teoriji, fizičke karakteristike područja u kojem se ljudska grupa razvija, kao što je klima, odlučujuće utiču na psihološku perspektivu ovih ljudi. Različite perspektive se protežu na populaciju u cjelini i definiraju općenito ponašanje i razvoj kulture društva.

Primjer rezonovanja podržanog ovom hipotezom je tvrdnja da populacije koje su se razvile u tropskim područjima imaju niži stepen razvoja u odnosu na one koje su naseljavale hladnu klimu. Najbolji uslovi za preživljavanje u vrućem okruženju ne motivišu populacije koje tamo žive da se razvijaju, dok rigorozniji uslovi životne sredine zahtevaju napor zajednice za njihov razvoj. Drugi primjer je objašnjenje razlika između ostrvskih zajednica u odnosu na kontinentalne u geografskoj izolaciji.

Pozadina

Iako je ekološki determinizam relativno nova teorija, neke od njegovih ideja razvijene su još u antici. Na primjer, Strabon, Platon i Aristotel koristili su klimatske faktore da pokušaju da objasne zašto su rana grčka društva bila razvijenija od drugih društava koja su naseljavala toplije ili hladnije klime. Aristotel je razvio sistem klasifikacije klime kako bi objasnio ograničenja ljudskog naseljavanja u određenim regionima.

Ne samo da se nastojalo objasniti uzroke razvoja društava kroz argumente ekološkog determinizma, već se pokušalo pronaći i porijeklo fizičkih karakteristika populacija. Al-Jahiz, arapski intelektualac afričkog porijekla, pripisuje razlike u boji kože faktorima okoline. Al-Jahiz je u 9. veku predložio neke ideje o promenama vrsta, tvrdeći da su se životinje transformisale kao rezultat borbe za postojanje i prilagođavanje faktorima kao što su klima i način ishrane koji su modifikovani od strane migracije, što je zauzvrat izazvalo promjene u razvoju organa.

Ibn Khaldoun je priznat kao jedan od prvih mislilaca koji je postavio temelje ekološkog determinizma. Ibn Khaldoun je rođen u današnjem Tunisu 1332. godine i smatra se osnivačem nekoliko disciplina modernih društvenih nauka.

Determinizam okoline - geografski determinizam Ibn Khaldoun

Razvoj ekološkog determinizma

Ekološki determinizam razvio je krajem 19. stoljeća njemački geograf Friedrich Rätzel, preuzimajući prijašnje koncepcije, uzimajući ideje izložene u Porijeklom vrsta vrsta Charlesa Darwina . Njegov rad bio je pod jakim uticajem evolucione biologije i uticaja koji okruženje ima na kulturnu evoluciju ljudskih grupa. Ova teorija je postala popularna u Sjedinjenim Državama početkom 20. stoljeća kada ju je Ellen Churchill Semple, Rätzelova studentica i profesorica na Univerzitetu Clark u Worchesteru, Massachusetts, izložila na univerzitetu.

Ellsworth Huntington, još jedan od Rätzelovih učenika, širio je teoriju u isto vrijeme kada i Ellen Semple. Početkom 20. vijeka; Hantingtonov rad iznjedrio je varijantu teorije koja se zove klimatski determinizam. Ova varijanta je smatrala da se ekonomski razvoj neke zemlje može predvidjeti na osnovu njene udaljenosti od ekvatora. Tvrdio je da umjerena klima sa kratkim sezonama rasta podstiče razvoj, ekonomski rast i efikasnost. S druge strane, lakoća uzgoja u tropskim krajevima bila je prepreka razvoju zajednica koje su se tamo naselile.

Determinizam okoline - geografski determinizam Friedrich Ratzel

Pad ekološkog determinizma

Teorija ekološkog determinizma započela je svoj pad 1920-ih, jer su zaključci koje je izvela bili netačni, a njene tvrdnje često su rasističke i perpetuiraju imperijalizam.

Jedan od kritičara ekološkog determinizma bio je američki geograf Carl Sauer. Tvrdio je da je teorija dovela do generalizacija o razvoju kulture koja ne prihvata inpute dobijene direktnim posmatranjem ili drugim istraživačkim metodama. Iz njegovih kritika i kritika drugih geografa, razvijene su alternativne teorije, poput ekološkog posibilizma, koje je predložio francuski geograf Paul Vidal de la Blanche.

Possibilizam životne sredine je postavio da okruženje postavlja ograničenja za kulturni razvoj, ali ne definiše kulturu. Umjesto toga, kultura je definirana prilikama i odlukama koje ljudi donose kao odgovor na njihovu interakciju s ograničenjima koja su im postavljena.

Ekološki determinizam je zamijenjen teorijom mogućnosti okoline 1950-ih, čime je okončana njegova premoći kao centralne teorije geografije početkom 20. stoljeća. Iako je ekološki determinizam zastarjela teorija, bio je važan korak u historiji geografije, predstavljajući pokušaj prvih geografa da objasne razvojne procese ljudskih grupa.

Determinizam okoline - geografski determinizam Paul Vidal de la Blanche

Izvori

Ilton Jardim de Carvalho Junior. Dva mita o klimatskom/ekološkom determinizmu u istoriji geografske misli . Univerzitet u Sao Paulu, Brazil, 2011.

Jared Diamond. Oružje, klice i čelik: Sudbina ljudskih društava . Depocket, Penguin Random House, 2016.