Homefaبوم شناسی فرهنگی چیست؟

بوم شناسی فرهنگی چیست؟

چارلز فریک، انسان شناس، بوم شناسی فرهنگی را در سال 1962 به عنوان مطالعه نقش فرهنگ به عنوان یک مؤلفه پویا از هر اکوسیستم تعریف کرد، تعریفی که همچنان جاری است. بین یک سوم و نیمی از سطح زمین توسط فعالیت های انسانی تغییر یافته است. بوم‌شناسی فرهنگی معتقد است که انسان‌ها به طور ذاتی با فرآیندهایی که روی سطح زمین اتفاق می‌افتد، بسیار قبل از اینکه پیشرفت‌های تکنولوژیکی امکان تغییر آن‌ها را در مقیاس بزرگ فراهم کند، پیوند ذاتی داشته‌اند.

تضاد بین دیدگاه قبلی و دیدگاه فعلی بوم شناسی فرهنگی را می توان در دو مفهوم متضاد مثال زد: تأثیر انسانی و چشم انداز فرهنگی. در دهه 1970، ریشه‌های جنبش زیست‌محیطی به دلیل نگرانی از تأثیر انسان بر محیط‌زیست شکل گرفت. اما تفاوت آن با مفهوم اکولوژی فرهنگی در این است که انسان را خارج از محیط قرار می دهد. انسان بخشی از محیط است، نه نیروی خارجی که آن را تغییر می دهد. اصطلاح منظر فرهنگی، یعنی مردم و محیط آنها، زمین را محصول فرآیندهای تعاملی زیست فرهنگی می داند.

اکولوژی فرهنگی

بوم‌شناسی فرهنگی بخشی از مجموعه نظریه‌هایی است که علوم اجتماعی محیطی را تشکیل می‌دهند و به انسان‌شناسان، باستان‌شناسان، جغرافی‌دانان، مورخان و سایر محققان و مربیان چارچوبی مفهومی درباره دلایلی که مردم برای بازیگری دارند، ارائه می‌دهند.

بوم‌شناسی فرهنگی با بوم‌شناسی انسانی ادغام می‌شود که دو جنبه را متمایز می‌کند: بوم‌شناسی بیولوژیکی انسانی، که با سازگاری مردم از طریق فرآیندهای بیولوژیکی سروکار دارد. و بوم‌شناسی فرهنگی انسانی، که چگونگی سازگاری افراد را با استفاده از اشکال فرهنگی مطالعه می‌کند.

بوم شناسی فرهنگی که به عنوان مطالعه تعامل بین موجودات زنده و محیط آنها در نظر گرفته می شود، با نحوه درک افراد از محیط مرتبط است. همچنین با تأثیر انسان، گاه نامحسوس، بر محیط زیست همراه است و بالعکس. بوم‌شناسی فرهنگی با انسان‌ها ارتباط دارد: ما چه هستیم و به‌عنوان یک موجود دیگر روی کره زمین چه می‌کنیم.

سازگاری با محیط

بوم‌شناسی فرهنگی فرآیندهای سازگاری با محیط را مطالعه می‌کند، یعنی اینکه مردم چگونه با محیط در حال تغییرشان ارتباط برقرار می‌کنند، آن‌ها را تغییر می‌دهند و تحت تأثیر قرار می‌گیرند. این مطالعات از اهمیت زیادی برخوردار هستند زیرا به موضوعاتی مانند جنگل زدایی، ناپدید شدن گونه ها، کمبود مواد غذایی یا تخریب خاک می پردازند. یادگیری در مورد فرآیندهای سازگاری که بشریت طی کرده است می تواند به عنوان مثال به تصور جایگزین هایی برای مقابله با اثرات گرمایش جهانی کمک کند.

بوم شناسی انسانی چگونگی و چرایی فرآیندهایی را که فرهنگ های مختلف با آن مشکلات معیشتی خود را حل کرده اند، مطالعه می کند. چگونه مردم محیط خود را درک می کنند و چگونه آن دانش را حفظ و به اشتراک می گذارند. بوم شناسی فرهنگی توجه ویژه ای به دانش سنتی در مورد نحوه ادغام ما با محیط دارد.

سازگاری با محیط. سازگاری با محیط.

پیچیدگی توسعه انسانی

توسعه بوم شناسی فرهنگی به عنوان یک نظریه با تلاش برای درک تکامل فرهنگی، با نظریه به اصطلاح تکامل فرهنگی یک خطی آغاز شد. این نظریه که در پایان قرن نوزدهم توسعه یافت، چنین فرض کرد که همه فرهنگ ها در یک پیشرفت خطی توسعه یافته اند: وحشی گری که به عنوان جامعه شکارچی-گردآورنده تعریف می شود. بربریت، که تکامل به چوپانان و کشاورزان اولیه بود. و تمدن، که با توسعه جنبه هایی مانند نوشتن، تقویم و متالورژی مشخص می شود.

با پیشرفت تحقیقات باستان شناسی و توسعه تکنیک های تاریخ گذاری، مشخص شد که توسعه تمدن های باستانی از فرآیندهای خطی با قوانین ساده تبعیت نمی کند. برخی از فرهنگ ها بین اشکال معیشت مبتنی بر کشاورزی و آنهایی که مبتنی بر شکار و گردآوری بودند در نوسان بودند یا آنها را با هم ترکیب می کردند. جوامعی که الفبا نداشتند نوعی تقویم داشتند. مشخص شد که تکامل فرهنگی یک خطی نیست، بلکه جوامع به طرق مختلف توسعه می یابند. به عبارت دیگر، تحول فرهنگی چند خطی است.

جبر زیست محیطی

شناخت پیچیدگی فرآیندهای توسعه جوامع و چند خطی بودن تغییرات فرهنگی منجر به نظریه ای در مورد تعامل بین مردم و محیط آنها شد: جبر محیطی. این نظریه ثابت کرد که محیط هر گروه انسانی، روش‌های معیشتی را که توسعه می‌دهد و همچنین ساختار اجتماعی گروه انسانی را تعیین می‌کند. محیط اجتماعی می تواند تغییر کند و گروه های انسانی بر اساس تجربیات موفق و ناامید کننده خود در مورد چگونگی سازگاری با شرایط جدید تصمیم گیری می کنند. کار جولیان استوارد، انسان شناس آمریکایی، پایه های بوم شناسی فرهنگی را بنا نهاد. او همچنین نام این رشته را ابداع کرد.

سیر تکاملی بوم شناسی فرهنگی

ساختار مدرن بوم شناسی فرهنگی مبتنی بر مکتب ماتریالیستی دهه های 1960 و 1970 است و عناصری از رشته هایی مانند بوم شناسی تاریخی، بوم شناسی سیاسی، پست مدرنیسم یا ماتریالیسم فرهنگی را در بر می گیرد. به طور خلاصه، بوم شناسی فرهنگی روشی برای تحلیل واقعیت است.

منابع

بری، جی دبلیو بوم شناسی فرهنگی رفتار اجتماعی . پیشرفت در روانشناسی اجتماعی تجربی. ویرایش شده توسط لئونارد برکوویتز. انتشارات دانشگاهی جلد 12: 177-206، 1979.

فریک، چارلز او. بوم شناسی فرهنگی و قوم نگاری. مردم شناس آمریکایی 64(1): 53-59، 1962.

هد، لزلی، آچیسون، جنیفر. بوم شناسی فرهنگی: جغرافیاهای نوظهور انسان و گیاه . پیشرفت در جغرافیای انسانی 33 (2): 236-245، 2009.

ساتون، مارک کیو، اندرسون، EN مقدمه ای بر بوم شناسی فرهنگی. ناشر مریلند لانهام. چاپ دوم. چاپ آلتامیرا، 2013.

مونتاگود روبیو، N. بوم شناسی فرهنگی: چیست، چه چیزی مطالعه می کند ، و روش های تحقیق . روانشناسی و ذهن.