Ինչ է մշակութային էկոլոգիան

Մարդաբան Չարլզ Ֆրեյքը մշակութային էկոլոգիան 1962 թվականին սահմանեց որպես մշակույթի դերի ուսումնասիրություն՝ որպես ցանկացած էկոհամակարգի դինամիկ բաղադրիչ , սահմանում, որը մնում է արդիական: Երկրի մակերևույթի մեկ երրորդից մինչև մեկ կեսը փոփոխվել է մարդու գործունեության հետևանքով: Մշակութային էկոլոգիան պնդում է, որ մարդ արարածն ի սկզբանե կապված է երկրագնդի մակերևույթի վրա տեղի ունեցող գործընթացների հետ շատ ավելի վաղ, քան տեխնոլոգիական զարգացումները հնարավորություն ընձեռեցին դրանք մեծ մասշտաբով փոփոխել:

Մշակութային էկոլոգիայի նախորդ տեսլականի և ներկայիս տեսլականի միջև հակադրությունը կարող է դրսևորվել երկու հակադիր հասկացություններում՝ մարդու ազդեցություն և մշակութային լանդշաֆտ: 1970-ականներին բնապահպանական շարժման արմատները զարգացան շրջակա միջավայրի վրա մարդու ազդեցության մտահոգությունից ելնելով: Բայց այն տարբերվում է մշակութային էկոլոգիայի հայեցակարգից նրանով, որ այն մարդկանց դնում է շրջակա միջավայրից դուրս: Մարդը շրջակա միջավայրի մի մասն է, այլ ոչ թե արտաքին ուժ, որը փոփոխում է այն: Մշակութային լանդշաֆտ տերմինը, այսինքն՝ մարդիկ և նրանց միջավայրը, պատկերացնում է Երկիրը որպես կենսամշակութային ինտերակտիվ գործընթացների արդյունք:

մշակութային էկոլոգիա

Մշակութային էկոլոգիան այն տեսությունների մի մասն է, որոնք կազմում են բնապահպանական սոցիալական գիտությունները, և որոնք մարդաբաններին, հնագետներին, աշխարհագրագետներին, պատմաբաններին և այլ հետազոտողներին ու մանկավարժներին տրամադրում են հայեցակարգային շրջանակ՝ մարդկանց գործելու պատճառների մասին:

Մշակութային էկոլոգիան ինտեգրված է մարդու էկոլոգիայի հետ, որն առանձնացնում է երկու ասպեկտ՝ մարդու կենսաբանական էկոլոգիա, որը վերաբերում է կենսաբանական գործընթացների միջոցով մարդկանց հարմարվողականությանը. և մարդկային մշակութային էկոլոգիան, որն ուսումնասիրում է, թե ինչպես են մարդիկ հարմարվում մշակութային ձևերի օգտագործմամբ:

Համարվելով որպես կենդանի էակների և նրանց միջավայրի փոխազդեցության ուսումնասիրություն՝ մշակութային էկոլոգիան կապված է այն բանի հետ, թե ինչպես են մարդիկ ընկալում շրջակա միջավայրը. այն նաև կապված է շրջակա միջավայրի վրա մարդկանց ազդեցության հետ, երբեմն աննկատ, և հակառակը: Մշակութային էկոլոգիան կապված է մարդկանց հետ. ինչ ենք մենք և ինչ ենք անում որպես ևս մեկ օրգանիզմ մոլորակի վրա:

հարմարվել շրջակա միջավայրին

Մշակութային էկոլոգիան ուսումնասիրում է շրջակա միջավայրին հարմարվելու գործընթացները, այսինքն՝ ինչպես են մարդիկ վերաբերվում, փոփոխում և ազդում իրենց փոփոխվող միջավայրից: Այս ուսումնասիրությունները մեծ նշանակություն ունեն, քանի որ անդրադառնում են այնպիսի խնդիրների, ինչպիսիք են անտառահատումները, տեսակների անհետացումը, սննդի պակասը կամ հողի դեգրադացումը: Մարդկության կողմից անցած հարմարվողական գործընթացների մասին սովորելը կարող է օգնել, օրինակ, պատկերացնել այլընտրանքային տարբերակներ՝ գլոբալ տաքացման հետևանքների դեմ պայքարելու համար:

Մարդկային էկոլոգիան ուսումնասիրում է այն գործընթացները, թե ինչպես և ինչու են տարբեր մշակույթներ լուծել իրենց կենսապահովման խնդիրները. ինչպես են մարդիկ ընկալում իրենց միջավայրը և ինչպես են նրանք պահպանում և կիսում այդ գիտելիքները: Մշակութային էկոլոգիան հատուկ ուշադրություն է դարձնում ավանդական գիտելիքներին այն մասին, թե ինչպես ենք մենք ինտեգրվում շրջակա միջավայրին:

Հարմարվելը շրջակա միջավայրին.

Մարդկային զարգացման բարդությունը

Մշակութային էկոլոգիայի՝ որպես տեսության զարգացումը սկսվեց մշակութային էվոլյուցիան հասկանալու փորձից՝ այսպես կոչված միագիծ մշակութային էվոլյուցիայի տեսությունից։ Այս տեսությունը, որը մշակվել է 19-րդ դարի վերջում, պնդում էր, որ բոլոր մշակույթները զարգացել են գծային առաջընթացով. վայրենություն, որը սահմանվում է որպես որսորդ-հավաքող հասարակություն; բարբարոսությունը, որը հովիվների և առաջին ֆերմերների էվոլյուցիան էր. և քաղաքակրթություն, որը բնութագրվում է այնպիսի ասպեկտների զարգացմամբ, ինչպիսիք են գիրը, օրացույցը և մետաղագործությունը:

Հնագիտական ​​հետազոտությունների առաջընթացին և թվագրման տեխնիկայի զարգացմանը զուգընթաց պարզ դարձավ, որ հնագույն քաղաքակրթությունների զարգացումը չի ենթարկվում պարզ կանոններով գծային գործընթացներին: Որոշ մշակույթներ տատանվում էին գյուղատնտեսության վրա հիմնված ապրուստի և որսի ու հավաքի վրա հիմնված գոյության ձևերի միջև կամ միավորում էին դրանք։ Այն հասարակությունները, որոնք չունեին այբուբեն, ունեին ինչ-որ օրացույց: Պարզվեց, որ մշակութային էվոլյուցիան միակողմանի չէ, այլ հասարակությունները զարգանում են տարբեր ձևերով. այլ կերպ ասած՝ մշակութային էվոլյուցիան բազմակողմ է։

բնապահպանական դետերմինիզմ

Հասարակությունների զարգացման գործընթացների բարդության և մշակութային փոփոխությունների բազմակողմանիության ճանաչումը հանգեցրեց մարդկանց և նրանց շրջակա միջավայրի փոխազդեցության տեսության՝ բնապահպանական դետերմինիզմին: Այս տեսությունը հաստատեց, որ յուրաքանչյուր մարդկային խմբի միջավայրը որոշում է նրա մշակած կենսապահովման մեթոդները, ինչպես նաև մարդկային խմբի սոցիալական կառուցվածքը: Սոցիալական միջավայրը կարող է փոխվել, և մարդկային խմբերը որոշումներ են կայացնում նոր իրավիճակին հարմարվելու վերաբերյալ՝ հիմնվելով ինչպես իրենց հաջող, այնպես էլ հիասթափեցնող փորձառությունների վրա: Ամերիկացի մարդաբան Ջուլիան Ստյուարդի աշխատանքը դրեց մշակութային էկոլոգիայի հիմքերը. Նա էր նաև, ով հորինել է կարգապահության անվանումը։

Մշակութային էկոլոգիայի էվոլյուցիան

Մշակութային էկոլոգիայի ժամանակակից կառուցվածքը հիմնված է 1960-ականների և 1970-ականների մատերիալիստական ​​դպրոցի վրա և ներառում է այնպիսի առարկաներ, ինչպիսիք են պատմական էկոլոգիան, քաղաքական էկոլոգիան, պոստմոդեռնիզմը կամ մշակութային մատերիալիզմը: Մի խոսքով, մշակութային էկոլոգիան իրականությունը վերլուծելու մեթոդոլոգիա է։

Աղբյուրներ

Բերի, J.W. Սոցիալական վարքագծի մշակութային էկոլոգիա : Առաջընթաց փորձարարական սոցիալական հոգեբանության մեջ: Խմբագրել է Լեոնարդ Բերկովիցը։ Ակադեմիական մամուլ հատոր 12: 177–206, 1979 թ.

Ֆրեյք, Չարլզ Օ. Մշակութային էկոլոգիա և ազգագրություն. Ամերիկացի մարդաբան 64 (1): 53–59, 1962 թ.

Գլուխ, Լեսլի, Էթչիսոն, Ջենիֆեր: Մշակութային էկոլոգիա. զարգացող մարդ-բույս ​​աշխարհագրություններ . Առաջընթաց մարդկային աշխարհագրության մեջ 33 (2): 236-245, 2009 թ.

Սաթոն, Մարկ Ք, Անդերսոն, EN Ներածություն մշակութային էկոլոգիայում: Հրատարակիչ Մերիլենդ Լանհեմ. Երկրորդ հրատարակություն. Altamira Press, 2013 թ.

Մոնթագուդ Ռուբիո, Ն. Մշակութային էկոլոգիա. ինչ է դա, ինչ է այն ուսումնասիրում և հետազոտության մեթոդներ : Հոգեբանություն և միտք.