HomekkМәдени экология дегеніміз не

Мәдени экология дегеніміз не

Антрополог Чарльз Фрейк 1962 жылы мәдени экологияны кез-келген экожүйенің динамикалық құрамдас бөлігі ретіндегі мәдениеттің рөлін зерттеу, қазіргі кездегі анықтама ретінде анықтады. Жер бетінің үштен бірі мен жартысы адам әрекетінің әсерінен өзгерген. Мәдени экология адамның жер бетінде болып жатқан процестермен ішкі байланысы технологиялық даму оларды кең ауқымда өзгертуге мүмкіндік бергенге дейін болды деп есептейді.

Алдыңғы көзқарас пен қазіргі мәдени экология арасындағы қарама-қайшылықты екі қарама-қарсы тұжырымдамада көрсетуге болады: адамның әсері және мәдени ландшафт. 1970 жылдары экологиялық қозғалыстың тамыры адамның қоршаған ортаға әсеріне алаңдаушылықтан дамыды. Бірақ оның мәдени экология концепциясынан айырмашылығы, ол адамды қоршаған ортадан тыс қояды. Адам қоршаған ортаның бір бөлігі, оны өзгертетін сыртқы күш емес. Мәдени ландшафт термині, яғни адамдар және олардың қоршаған ортасы Жерді биомәдени интерактивті процестердің өнімі ретінде қарастырады.

мәдени экология

Мәдени экология – бұл қоршаған ортаны қорғау жөніндегі әлеуметтік ғылымдарды құрайтын және антропологтарға, археологтарға, географтарға, тарихшыларға және басқа зерттеушілер мен педагогтарға адамдардың әрекет ету себептері туралы тұжырымдамалық негіз беретін теориялар жиынтығының бөлігі.

Мәдени экология адам экологиясымен біріктірілген, ол екі аспектіні ажыратады: адамдардың биологиялық процестер арқылы бейімделуін қарастыратын адамның биологиялық экологиясы; және мәдени формаларды пайдалана отырып, адамдардың қалай бейімделетінін зерттейтін адамның мәдени экологиясы.

Тірі тіршілік иелері мен оларды қоршаған ортаның өзара әрекеттесуін зерттейтін ғылым ретінде қарастырылатын мәдени экология адамдардың қоршаған ортаны қалай қабылдайтынымен байланысты; ол адамның қоршаған ортаға кейде сезілмейтін әсерімен де байланысты және керісінше. Мәдени экология адамдарға қатысты: біз қандаймыз және планетадағы тағы бір организм ретінде не істейміз.

ортаға бейімделу

Мәдени экология қоршаған ортаға бейімделу процестерін, яғни адамдардың қоршаған ортамен қарым-қатынасын, түрлендіруін және олардың өзгеретін ортаның әсер ету жолын зерттейді. Бұл зерттеулердің маңызы зор, өйткені олар ормандарды кесу, түрлердің жойылуы, азық-түлік тапшылығы немесе топырақтың деградациясы сияқты мәселелерді қарастырады. Адамзат басынан өткерген бейімделу процестері туралы білу, мысалы, жаһандық жылынудың салдарымен күресудің баламаларын елестетуге көмектеседі.

Адам экологиясы әртүрлі мәдениеттер өздерінің күнкөріс мәселелерін шешкен процестердің қалай және неге екенін зерттейді; адамдар қоршаған ортаны қалай қабылдайды және олар бұл білімді қалай сақтайды және бөліседі. Мәдени экология біздің қоршаған ортамен қалай интеграцияланатынымыз туралы дәстүрлі білімге ерекше көңіл бөледі.

Қоршаған ортаға бейімделу. Қоршаған ортаға бейімделу.

Адам дамуының күрделілігі

Мәдени экологияның теория ретінде дамуы мәдени эволюцияны түсіну әрекетінен, бір сызықты мәдени эволюция деп аталатын теориядан басталды. 19 ғасырдың аяғында дамыған бұл теория барлық мәдениеттер сызықтық прогрессиямен дамыды деп тұжырымдады: аңшы-терушілер қоғамы ретінде анықталған жабайылық; бақташылар мен алғашқы егіншілерге эволюция болған варварлық; жазу, күнтізбе және металлургия сияқты аспектілердің дамуымен сипатталатын өркениет.

Археологиялық зерттеулер ілгерілеп, уақытты анықтау әдістері дамыған сайын ежелгі өркениеттердің дамуы қарапайым ережелермен сызықтық процестерге бағынбағаны белгілі болды. Кейбір мәдениеттер егіншілікке негізделген күнкөріс нысандары мен аңшылық пен терімшілікке негізделген немесе оларды біріктірді. Әліпбиі жоқ қоғамдарда күнтізбенің бір түрі болды. Мәдени эволюция бір сызықты емес, қоғамдар әртүрлі жолдармен дамитындығы анықталды; басқаша айтқанда, мәдени эволюция көп сызықты.

экологиялық детерминизм

Қоғамдардың даму процестерінің күрделілігін және мәдени өзгерістердің көп сызықтылығын тану адамдар мен олардың қоршаған ортасының өзара әрекеттесу теориясына әкелді: экологиялық детерминизм. Бұл теория әрбір адам тобының қоршаған ортасы ол дамытатын өмір сүру әдістерін, сондай-ақ адам тобының әлеуметтік құрылымын анықтайтынын анықтады. Әлеуметтік орта өзгеруі мүмкін және адам топтары өздерінің сәтті және көңілсіз тәжірибелеріне негізделген жаңа жағдайға қалай бейімделу туралы шешім қабылдайды. Америкалық антрополог Джулиан Стюардтың еңбегі мәдени экологияның негізін қалады; Пәннің атын шығарған да ол.

Мәдени экологияның эволюциясы

Мәдени экологияның қазіргі құрылымы 1960-1970 жылдардағы материалистік мектепке негізделген және тарихи экология, саяси экология, постмодернизм немесе мәдени материализм сияқты пәндердің элементтерін қамтиды. Қорыта айтқанда, мәдени экология – шындықты талдау әдістемесі.

Дереккөздер

Берри, Дж.В. Әлеуметтік мінез-құлықтың мәдени экологиясы . Эксперименталды әлеуметтік психологияның жетістіктері. Леонард Берковиц өңдеген. Академиялық баспасөз 12-том: 177–206, 1979 ж.

Фрейк, Чарльз О. Мәдени экология және этнография. Америкалық антрополог 64(1): 53–59, 1962 ж.

Бас, Лесли, Атчисон, Дженнифер. Мәдени экология: дамып келе жатқан адам-өсімдік географиясы . Адам географиясындағы прогресс 33 (2): 236-245, 2009 ж.

Саттон, Марк Q, Андерсон, EN Cultural Ecology кіріспе. Баспагер Мэриленд Ланхэм. Екінші басылым. Альтамира Пресс, 2013 ж.

Монтагуд Рубио, Н. Мәдени экология: бұл не, ол нені зерттейді және зерттеу әдістері . Психология және ақыл.