ទន្លេទាំងប្រាំនៃពិភពលោកក្រោមក្រិច

សង្គមក្រិក ក៏ដូចជាសង្គមដទៃទៀតក្នុងពិភពលោកបានសម្តែងនូវភាពមិនច្បាស់លាស់ និងការភ័យខ្លាចចំពោះអ្វីដែលអាចរង់ចាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ហាដេស ឬពិភពក្រោមដីបានបម្រើជាប្រទាលមុខខាងវិញ្ញាណសម្រាប់សង្គមដោយរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធនៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ខ្លួននូវប្រព័ន្ធដែលព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់មានកន្លែងជាក់លាក់ដែលត្រូវទៅ និងមិននៅតែវង្វេងនៅក្នុងពិភពនៃអ្នករស់នៅនោះទេ។

ស្នាដៃក្រិកបុរាណដូចជា Odyssey និង Iliad ដែលសរសេរដោយ Homer ពិពណ៌នាអំពីតំបន់លាក់កំបាំងនៅលើផែនដីដែលគ្រប់គ្រងដោយព្រះ Hades និងប្រពន្ធរបស់គាត់ Persephone ជាកន្លែងដែលព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ទៅ។ ពិភពក្រោមដីនៃទេវកថាក្រិកមានផ្នែកជាច្រើនដែលមានគោលបំណងខុសៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុង Fields of Asphodels ព្រលឹងនៃមនុស្សទាំងនោះដែលមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាក្រក់ ឬមានគុណធម៌នៅតែមានកំឡុងពេលសាកល្បងបន្ទាប់ពីស្លាប់ ខណៈពេលដែលព្រលឹងដែលខូចត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Tartarus (ដែលស្រដៀងទៅនឹងឋាននរកគ្រីស្ទាន) និងព្រលឹងដែលមានគុណធម៌។ ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Elysium ។

តំបន់ទាំងនេះនៃពិភពលោកក្រោមជួនកាលត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយទន្លេ ដែលបន្ថែមពីលើការបម្រើជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនង តំណាងឱ្យអារម្មណ៍ និងបំពេញមុខងារផ្សេងៗផងដែរ។ ទន្លេនៃពិភពក្រោមក្រិចគឺ៖

1. Stygian

ទន្លេ Styx ឬ River of Hate គឺជាទន្លេមួយក្នុងចំណោមទន្លេទាំងប្រាំដែលព័ទ្ធជុំវិញពិភពលោកក្រោម ហើយមកបញ្ចូលគ្នានៅកណ្តាលរបស់វា។ វាបង្កើតជាដែនកំណត់នៃហាដេសជាមួយផែនដី ហើយវាត្រូវតែឆ្លងកាត់ដើម្បីអាចចូលទៅក្នុងពិភពលោកក្រោមបាន។

យោងទៅតាមរឿងព្រេងទឹកនៃទន្លេ Styx បានផ្តល់ថាមពលនៃភាពមិនអាចគ្រប់គ្រងបានហើយនោះហើយជាមូលហេតុដែល Thetis បានជ្រមុជកូនប្រុសរបស់នាង Achilles នៅក្នុងវាដើម្បីធ្វើឱ្យគាត់មិនអាចឈ្នះបាន។ មានតែកែងជើងរបស់ Achilles ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានទុកចោលដោយមិនលិចទឹក ដោយសារម្តាយរបស់គាត់បានកាន់គាត់នៅទីនោះ ដូច្នេះហើយកែងជើងគឺជាផ្នែកនៃរាងកាយដែលទុកចោលដោយគ្មានការការពារ និងងាយរងការវាយប្រហារ។

នៅក្នុងប្រលោមលោកបុរាណ រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព លោក Dante ពិពណ៌នាអំពី Styx ថាជាទន្លេមួយក្នុងចំណោមទន្លេនៃរង្វង់ទីប្រាំនៃឋាននរក ដែលក្នុងនោះព្រលឹងនៃអ្នកច្របូកច្របល់ត្រូវបានលង់ទឹកអស់កល្បជានិច្ច។

2. Acheron

ឈ្មោះរបស់វាអាចត្រូវបានបកប្រែជា “ទន្លេនៃការឈឺចាប់” នៅក្នុងភាសាក្រិចហើយវាមានទាំងនៅក្នុងពិភពក្រោមដីនិងនៅក្នុងពិភពនៃមនុស្សរស់នៅ។ ទន្លេ Acheron មានទីតាំងនៅភាគពាយ័ព្យនៃប្រទេសក្រិក ហើយត្រូវបានគេនិយាយថាជាផ្លូវបំបែកនៃ Acheron ដ៏អច្ឆរិយៈ។

នៅលើទន្លេនេះ អ្នកជិះទូក Charon ត្រូវដឹកព្រលឹងទៅកាន់ត្រើយម្ខាង ដើម្បីឲ្យពួកគេបន្តដំណើរឆ្ពោះទៅការវិនិច្ឆ័យ ដើម្បីវាយតម្លៃសកម្មភាពនៅលើផែនដីរបស់ពួកគេ។ ផ្លាតូក៏បាននិទានរឿងថា ទន្លេ Acheronte អាចបន្សុទ្ធព្រលឹងបាន លុះត្រាតែពួកគេរួចផុតពីភាពអយុត្តិធម៌ និងបទល្មើស។

3. ឡេធី

វាគឺជាទន្លេនៃការភ្លេចភ្លាំង។ វាមានទីតាំងនៅជិត Elysee ដែលជាជម្រកនៃព្រលឹងប្រកបដោយគុណធម៌។ ព្រលឹងអាចផឹកពីទឹកនៃទន្លេនេះដើម្បីបំភ្លេចជីវិតអតីតកាលរបស់ពួកគេ ហើយរៀបចំសម្រាប់ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញដែលអាចកើតមាន។ យោងតាមកវីរ៉ូម៉ាំង Virgil ដែលនៅក្នុង Aeneid បានពិពណ៌នាអំពី Hades តាមរបៀបខុសពីអ្នកនិពន្ធក្រិកបុរាណ មានមនុស្សតែប្រាំប្រភេទប៉ុណ្ណោះដែលសមនឹងស្នាក់នៅ Elysium មួយពាន់ឆ្នាំ ហើយផឹកទឹកពីទន្លេ Lethe ហើយបន្ទាប់មកក្លាយជា ចាប់កំណើតឡើងវិញ។

វា​គឺ​ជា​ទន្លេ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ទន្លេ​នៃ​ពិភព​ក្រោម​ដី​ដែល​គេ​ស្គាល់ និង​តំណាង​ឱ្យ​ល្អ​បំផុត​ក្នុង​អក្សរសាស្ត្រ និង​សិល្បៈ។ នៅឆ្នាំ 1889 វិចិត្រករ Cristóbal Rojas បានបង្កើតស្នាដៃ Dante និង Beatriz នៅលើច្រាំងទន្លេ Lethe ដែលត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយការអនុម័តពី រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព ។

4. Phlegton

Phlegeton ដែលជាទន្លេនៃភ្លើងព័ទ្ធជុំវិញ Tartarus ហើយត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយអណ្តាតភ្លើងអចិន្រ្តៃយ៍។ ទោះបីជាមិនមានប្រជាប្រិយភាពដូចទន្លេ Styx, Acheron, និង Lethe ក៏ដោយ ក៏ River Phlegeton រីកធំនៅក្នុង រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព របស់ Dante ។ នៅក្នុងប្រលោមលោក ទន្លេនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយឈាម ហើយមានទីតាំងនៅក្នុងរង្វង់ទីប្រាំពីរនៃឋាននរក។ នៅក្នុងនោះ ចោរ ឃាតក និងអ្នកផ្សេងទៀត ដែលមានទោសពីបទ ប្រើហឹង្សាលើបក្ខពួករបស់ពួកគេ ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម។

5. cocytus

Cocito, ទន្លេនៃការទួញសោក, គឺជាដៃទន្លេនៃទន្លេ Aqueronte ។ យោងទៅតាមទេវកថាព្រលឹងទាំងនោះដែលមិនមានលុយតម្រូវឱ្យចំណាយសម្រាប់ការធ្វើដំណើររបស់អ្នកជិះកាណូត Charon ត្រូវស្នាក់នៅលើច្រាំងទន្លេ Cocytus ហើយវង្វេង។ សម្រាប់ហេតុផលនេះសាច់ញាតិរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវដាក់កាក់ដែលធានាការទូទាត់នៃការធ្វើដំណើរដោយ Acheron ដើម្បីកុំឱ្យព្រលឹងរបស់ពួកគេស្ថិតនៅក្នុង Cocytus ។ នៅក្នុង រឿងកំប្លែងដ៏ទេវភាព Dante ពិពណ៌នាអំពី Cocytus ជាទន្លេទឹកកកដែលព្រលឹងនៃជនក្បត់បានបញ្ចប់។

ឯកសារយោង

Goróstegui, L. (2015) Dante និង Beatriz នៅលើច្រាំងទន្លេ Lethe ដោយ Cristóbal Rojas ។ មាននៅ៖ https://observandoelparaiso.wordpress.com/2015/10/05/dante-y-beatriz-a-orillas-del-leteo-de-cristobal-rojas/

Lopez, C. (2016) ។ ជីវិតក្នុងជីវិតក្រោយជីវិត៖ ហាដេស នៅក្នុងសាសនាក្រិក។ មាននៅ៖ http://aires.education/articulo/la-vida-en-el-mas-alla-el-hades-en-la-religion-griega/

Lopez, J. (1994) ។ ការស្លាប់ និង យូធូប នៃកោះនៃពរជ័យ នៅក្នុងការស្រមើលស្រមៃរបស់ក្រិក។ មាននៅ https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=163901

Zamora, Y. (2015) បុរាណវិទ្យានៃឋាននរក។ Hades តាមរយៈសិល្បៈ។ មាននៅ៖ https://riull.ull.es/xmlui/handle/915/1296