Homekmតើវោហាសាស្ត្រដោយចេតនាគឺជាអ្វី?

តើវោហាសាស្ត្រដោយចេតនាគឺជាអ្វី?

វោហាសាស្ត្រ គឺជាវិន័យដែលបង្កើតឡើងដោយអារីស្តូត៖ វាជា វិទ្យាសាស្ត្រនៃសុន្ទរកថា អំពីរបៀបដែលសុន្ទរកថាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពាក្យនេះបានមកពីពាក្យក្រិក rhetoriké និង téchne , សិល្បៈ។ នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអារីស្តូត ការនិយាយមានបីប្រភេទ៖ genus judiciale (ប្រភេទតុលាការ) genus demonstrativum (ប្រភេទបង្ហាញ ឬ epidictic genus) និង genus deliverativum ។(deliberative genre) ដែលដោះស្រាយបញ្ហានយោបាយ។ វោហាសាស្ត្រ​ដោយ​ចេតនា​ទាក់ទង​នឹង​សុន្ទរកថា​ដែល​មាន​បំណង​បញ្ចុះបញ្ចូល​ទស្សនិកជន​ឱ្យ​អនុវត្ត​សកម្មភាព​ជាក់លាក់។ យោងតាមនិយមន័យរបស់អារីស្តូត វោហាសាស្ត្ររបស់តុលាការទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល ខណៈដែលវោហាសាស្ត្រដោយចេតនាទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍នាពេលអនាគត។ ការ​ជជែក​ពិភាក្សា​ខាង​នយោបាយ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ក្នុង​វោហាសាស្ត្រ​ដោយ​ចេតនា។

អារីស្តូត អារីស្តូត

យោងតាមសំណេររបស់អារីស្តូត វោហាសាស្ត្រដោយចេតនាត្រូវតែជាសុន្ទរកថាដែលមានបំណងដាស់តឿន ឬបញ្ចុះបញ្ចូលទស្សនិកជនឱ្យលើកកម្ពស់អនាគតល្អ ឬជៀសវាងគ្រោះថ្នាក់។ វោហាសាស្ត្រ​ដោយ​ចេតនា​សំដៅ​ទៅ​លើ​ឧប្បត្តិហេតុ​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​មនុស្ស។ នៅពេលដែលវាគ្មិននិយាយអំពីប្រធានបទដូចជាសង្គ្រាម និងសន្តិភាព ការការពារជាតិ ពាណិជ្ជកម្ម និងច្បាប់ ដើម្បីវាយតម្លៃថាអ្វីជាគ្រោះថ្នាក់ និងអ្វីដែលល្អ គាត់ត្រូវតែយល់អំពីទំនាក់ទំនងរវាងមធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយផ្សេងៗ។ វចនានុក្រម​ពិចារណា គឺ​ខ្វល់ខ្វាយ​នឹង​ភាព​រហ័សរហួន ពោល​គឺ​ខ្វល់ខ្វាយ​នឹង​មធ្យោបាយ​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​នូវ​សេចក្តីសុខ ជាជាង​នូវ​សេចក្តីសុខ​ពិតប្រាកដ។

ទស្សនវិទូ Amélie Oksenberg Rorty អះអាង​ថា វោហាសាស្ត្រ​ដោយ​ចេតនា​គឺ​សំដៅ​ទៅ​លើ​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​តែ​សម្រេច​ចិត្ត​លើ​ដំណើរ​នៃ​សកម្មភាព ដូចជា​សមាជិក​សភា ហើយ​ជាទូទៅ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​អំពី​អ្វី​ដែល​នឹង​មាន​ប្រយោជន៍ ឬ​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​ជា​មធ្យោបាយ​ដើម្បី​សម្រេច​បាន​ការ​បញ្ចប់​ជាក់លាក់​ក្នុង​ការ​ការពារ សង្គ្រាម។ និងសន្តិភាព ពាណិជ្ជកម្ម និងច្បាប់។

សុន្ទរកថា​ពិគ្រោះ​យោបល់​គឺ​អំពី​អ្វី​ដែល​យើង​គួរ​ជ្រើសរើស ឬ​អ្វី​ដែល​យើង​គួរ​ចៀសវាង។ មានភាគបែងទូទៅមួយចំនួននៅក្នុងបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងសុន្ទរកថាដោយចេតនា ដើម្បីដាស់តឿនទស្សនិកជនឱ្យធ្វើ ឬឈប់ធ្វើអ្វីមួយ ដើម្បីទទួលយក ឬបដិសេធទស្សនៈវិស័យជាក់លាក់នៃការឆ្លងកាត់ការពិត។ វាគឺអំពីការបញ្ចុះបញ្ចូលទស្សនិកជនដោយបង្ហាញពួកគេថា អ្វីដែលយើងចង់ឱ្យពួកគេធ្វើគឺល្អ ឬមានប្រយោជន៍ ហើយការអំពាវនាវនៅក្នុងសុន្ទរកថាត្រូវបានកាត់បន្ថយជាមូលដ្ឋានទៅជាអ្វីដែលល្អ និងសក្តិសម ហើយអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ និងងាយស្រួល។ ក្នុងការបង្វែរសុន្ទរកថាឆ្ពោះទៅរកការអំពាវនាវមួយក្នុងចំនោមការអំពាវនាវទាំងពីរនេះ អ្វីដែលសក្តិសម ឬអ្វីដែលជាគុណសម្បត្តិនឹងពឹងផ្អែកយ៉ាងធំធេងលើលក្ខណៈនៃប្រធានបទដែលកំពុងនិយាយ និងលក្ខណៈរបស់អ្នកស្តាប់។

ប្រភព

អាមេលី អូកសេនបឺក រ៉តធី។ ទិសដៅនៃវោហាសាស្ត្ររបស់អារីស្តូត ។ ក្នុង អារីស្តូត៖ នយោបាយ វោហាសាស្ត្រ និងសោភ័ណភាព ។ Taylor & Francis ឆ្នាំ 1999 ។

លោក Antonio Azaustre Galiana, Juan Casas Rigall ។ ការណែនាំអំពីការវិភាគវោហាសាស្ត្រ៖ ទ្រូភី តួលេខ និងវាក្យសម្ព័ន្ធនៃរចនាប័ទ្មសាកលវិទ្យាល័យ Santiago de Compostela ឆ្នាំ 1994 ។

លោក Tomas Albaladejo Mayordomo ។ វោហាសាស្ត្រវិចារណកថា សំយោគ, ម៉ាឌ្រីដ, ឆ្នាំ ១៩៩១។

លោក Tomas Albaladejo Mayordomo ។ វោហារសាស្ត្រ វោហាសាស្ត្រ ភាសាវោហារសាស្ត្រ និងភាសាអក្សរសាស្ត្រសាកលវិទ្យាល័យស្វយ័តម៉ាឌ្រីដ។ បានចូលប្រើ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2021។