ຈິດສໍານຶກລວມແມ່ນແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານທາງດ້ານສັງຄົມວິທະຍາທີ່ຫມາຍເຖິງ ຊຸດຂອງຄວາມເຊື່ອ, ແນວຄວາມຄິດ, ທັດສະນະຄະຕິສິນທໍາແລະຄວາມຮູ້ຮ່ວມກັນທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນກໍາລັງສາມັກຄີພາຍໃນສັງຄົມ . ຜົນບັງຄັບໃຊ້ນີ້ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກ , ແລະໂດຍທົ່ວໄປ dominates ຫຼາຍກວ່າ , ຂອງ ສະຕິສ່ວນບຸກຄົນ . ຕາມແນວຄວາມຄິດນີ້, ສັງຄົມ, ປະຊາຊາດຫຼືກຸ່ມສັງຄົມປະກອບເປັນຫົວໜ່ວຍທີ່ມີລັກສະນະເປັນບຸກຄົນທົ່ວໂລກ.
ສະຕິລວມຕົວສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເປັນສ່ວນຫນຶ່ງແລະເອກະລັກຂອງພວກເຮົາ, ແລະພຶດຕິກໍາຂອງພວກເຮົາ. ນັກວິທະຍາສາດສັງຄົມ Émile Durkheim ພັດທະນາແນວຄວາມຄິດນີ້ເພື່ອອະທິບາຍວິທີການຈັດກຸ່ມບຸກຄົນເປັນຫນ່ວຍງານລວມ, ເຊັ່ນກຸ່ມສັງຄົມແລະສັງຄົມ.
ວິທີການຂອງ Durkheim: ຄວາມສາມັກຄີກົນຈັກແລະຄວາມສາມັກຄີທາງອິນຊີ
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖາມຫຼັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Durkheim ໃນຂະນະທີ່ລາວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນແລະຂຽນກ່ຽວກັບສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ ໃໝ່ ຂອງສະຕະວັດທີ XIX. ໂດຍພິຈາລະນານິໄສທີ່ເປັນເອກະສານ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງສັງຄົມດັ້ງເດີມແລະເບື້ອງຕົ້ນແລະປຽບທຽບກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຫັນຢູ່ອ້ອມຮອບລາວໃນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ, Durkheim ໄດ້ອະທິບາຍບາງທິດສະດີທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນສັງຄົມວິທະຍາ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າສະຫຼຸບວ່າສັງຄົມມີຢູ່ເພາະວ່າບຸກຄົນທີ່ມີເອກະລັກຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມສາມັກຄີເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງສ້າງຕັ້ງກຸ່ມແລະເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອບັນລຸສັງຄົມທີ່ເປັນປະໂຫຍດແລະຊຸມຊົນ. ຈິດສໍານຶກລວມແມ່ນແຫຼ່ງຂອງຄວາມສາມັກຄີນີ້.
ໃນຫນັງສືຂອງລາວ The Division of Social Labor , Durkheim ໂຕ້ຖຽງວ່າໃນສັງຄົມ “ແບບດັ້ງເດີມ” ຫຼື “ງ່າຍດາຍ”, ສາດສະຫນາມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການໂຮມສະມາຊິກຂອງຕົນໂດຍການສ້າງຈິດສໍານຶກທົ່ວໄປ. ໃນສັງຄົມປະເພດນີ້, ເນື້ອໃນຂອງສະຕິຂອງບຸກຄົນໄດ້ຖືກແບ່ງປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍສະມາຊິກອື່ນໆຂອງສັງຄົມຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ເກີດ “ຄວາມສາມັກຄີກົນຈັກ” ແບບຈໍາລອງກ່ຽວກັບຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງກັນແລະກັນ.
ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, Durkheim ສັງເກດເຫັນວ່າໃນສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມແລະອຸດສາຫະກໍາທີ່ມີລັກສະນະເອີຣົບຕາເວັນຕົກແລະສະຫະລັດສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນບໍ່ດົນມານີ້ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດ. ລາວໄດ້ອະທິບາຍວິທີການເຮັດວຽກຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍຜ່ານການແບ່ງອອກແຮງງານ, ເຊິ່ງ “ຄວາມສາມັກຄີທາງອິນຊີ” ເກີດຂື້ນ, ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມໄວ້ວາງໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນທີ່ບຸກຄົນແລະກຸ່ມມີຕໍ່ກັນແລະກັນ. ຄວາມສາມັກຄີທາງອິນຊີນີ້ເຮັດໃຫ້ສັງຄົມມີໜ້າທີ່ ແລະພັດທະນາ.
ສະຕິລວມແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍໃນສັງຄົມທີ່ຄວາມສາມັກຄີຂອງກົນຈັກມີຫຼາຍກວ່າຢູ່ໃນພື້ນຖານຫນຶ່ງໂດຍອີງໃສ່ຄວາມສາມັກຄີທາງອິນຊີ. ອີງຕາມການ Durkheim ສະເຫມີ, ສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຮ່ວມກັນໂດຍການແບ່ງອອກແຮງງານແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງຜູ້ອື່ນເພື່ອປະຕິບັດຫນ້າທີ່ທີ່ຈໍາເປັນບາງຢ່າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍກວ່າການມີສະຕິປັນຍາລວມທີ່ມີອໍານາດ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະຕິລວມແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນແລະມີອໍານາດຫຼາຍກວ່າໃນສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີທາງອິນຊີຫຼາຍກ່ວາໃນບ່ອນທີ່ຄວາມສາມັກຄີກົນຈັກມີຫຼາຍກວ່າ.
ສະຖາບັນສັງຄົມ ແລະ ສະຕິລວມ
ຂໍໃຫ້ທົບທວນຄືນບາງສະຖາບັນສັງຄົມແລະຜົນກະທົບຂອງມັນຕໍ່ສັງຄົມໂດຍລວມ.
- ລັດ ໂດຍທົ່ວໄປຈະຊຸກຍູ້ການຮັກຊາດແລະລັດທິຊາດ.
- ສື່ ແບບຄລາສສິກ ແລະຍຸກສະໄໝ ເຜີຍແຜ່ ແລະກວມເອົາແນວຄິດ ແລະພຶດຕິກຳທຸກປະເພດ, ຈາກວິທີການແຕ່ງຕົວ, ການລົງຄະແນນສຽງໃຫ້ໃຜ, ວິທີການພົວພັນ ແລະວິທີການແຕ່ງງານ.
- ລະບົບການສຶກສາ , ການບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ ແລະ ຮູບຊົງຂອງ ສານຕຸລາການ , ແຕ່ລະຄົນມີວິທີການຂອງຕົນເອງ, ແນວຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຜິດຂອງພວກເຮົາ, ແລະຊີ້ ນຳ ພຶດຕິ ກຳ ຂອງພວກເຮົາໂດຍຜ່ານການຝຶກອົບຮົມ, ການຕັດສິນໂທດ, ຕົວຢ່າງແລະ, ໃນບາງກໍລະນີ, ໄພຂົ່ມຂູ່ຫຼືຜົນບັງຄັບໃຊ້ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ.
ພິທີກຳທີ່ໄດ້ຮັບການຢືນຢັນຄືນໃໝ່ກ່ຽວກັບຈິດໃຈລວມໝູ່ແມ່ນມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຄື: ການແຫ່ຂະບວນ, ງານບຸນ, ງານກິລາ, ງານສັງຄົມ, ເຖິງແມ່ນການໄປຊື້ເຄື່ອງ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສັງຄົມເບື້ອງຕົ້ນຫຼືສັງຄົມທີ່ທັນສະໄຫມ, ຈິດສໍານຶກລວມແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທົ່ວໄປຂອງທຸກສັງຄົມ. ມັນບໍ່ແມ່ນສະພາບການຫຼືປະກົດການຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ເປັນສັງຄົມ. ເປັນປະກົດການຂອງສັງຄົມ, ມັນແຜ່ລາມໄປທົ່ວສັງຄົມທັງຫມົດແລະມີຊີວິດຂອງຕົນເອງ.
ຜ່ານຈິດໃຈລວມ, ຄຸນຄ່າ, ຄວາມເຊື່ອຖື, ຮີດຄອງປະເພນີສາມາດຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນມີຊີວິດຢູ່ແລະເສຍຊີວິດ, ການເກັບກໍາຂອງຄຸນຄ່າແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ລວມທັງມາດຕະຖານທາງສັງຄົມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກມັນ, ແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນສະຖາບັນສັງຄົມຂອງພວກເຮົາແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີເອກະລາດຢູ່ໃນບຸກຄົນແຕ່ລະຄົນ.
ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແມ່ນວ່າສະຕິລວມແມ່ນຜົນຂອງກໍາລັງສັງຄົມພາຍນອກຂອງບຸກຄົນ, ທີ່ແລ່ນຜ່ານສັງຄົມ, ແລະເປັນຮູບຮ່າງຂອງປະກົດການສັງຄົມຂອງຊຸດຄວາມເຊື່ອ, ຄຸນຄ່າ, ແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ປະກອບດ້ວຍມັນ. ພວກເຮົາ, ບຸກຄົນ, ພາຍໃນພວກເຂົາແລະ, ໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາສ້າງຈິດສໍານຶກລວມ, ແລະພວກເຮົາຢືນຢັນຄືນໃຫມ່ແລະສ້າງມັນໃຫມ່ໂດຍການດໍາລົງຊີວິດຕາມມັນ.
ຕອນນີ້ໃຫ້ພວກເຮົາທົບທວນຄືນການປະກອບສ່ວນທີ່ສໍາຄັນສອງຢ່າງຕໍ່ແນວຄວາມຄິດຂອງສະຕິລວມ, ຂອງ Giddens ແລະ McDougall.
ການປະກອບສ່ວນ Giddens
Anthony Giddens ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສະຕິລວມແມ່ນແຕກຕ່າງກັນໃນສອງປະເພດຂອງສັງຄົມໃນສີ່ມິຕິ:
- ປະລິມານ . ມັນຫມາຍເຖິງຈໍານວນຄົນທີ່ມີສະຕິຮ່ວມກັນ.
- ຄວາມເຂັ້ມແຂງ . ມັນຫມາຍເຖິງລະດັບທີ່ມັນຮູ້ສຶກໂດຍສະມາຊິກຂອງສັງຄົມ.
- ຄວາມເຂັ້ມແຂງ . ມັນຫມາຍເຖິງລະດັບຄໍານິຍາມຂອງມັນ.
- ເນື້ອໃນ . ມັນໝາຍເຖິງຮູບແບບທີ່ຈິດສຳນຶກລວມຢູ່ໃນສັງຄົມສອງປະເພດ.
ໃນສັງຄົມທີ່ມີລັກສະນະສາມັກຄີກົນໄກ, ໃນການປະຕິບັດສະມາຊິກທັງໝົດລ້ວນແຕ່ມີຈິດໃຈຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈ; ນີ້ແມ່ນຮັບຮູ້ວ່າມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ມັນເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ, ແລະເນື້ອໃນຂອງມັນໂດຍປົກກະຕິແມ່ນລັກສະນະສາສະຫນາ. ໃນສັງຄົມທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີທາງດ້ານຊີວະພາບ, ຈິດໃຈລວມຕົວມີຂະໜາດນ້ອຍກວ່າ ແລະ ແບ່ງປັນກັນໂດຍບຸກຄົນຈຳນວນໜ້ອຍ; ມັນຖືກຮັບຮູ້ວ່າມີຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນຫນ້ອຍ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຄັ່ງຄັດຫຼາຍ, ແລະເນື້ອໃນຂອງມັນຖືກກໍານົດໂດຍແນວຄວາມຄິດຂອງ “ບຸກຄົນທີ່ມີສິນທໍາ”.
ການປະກອບສ່ວນ McDougall
William McDougall ຂຽນວ່າ:
“ຈິດໃຈອາດຈະຖືກຖືວ່າເປັນລະບົບການຈັດຕັ້ງຂອງກໍາລັງຈິດໃຈຫຼືຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະສັງຄົມມະນຸດທຸກຄົນອາດຈະເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າມີຈິດໃຈລວມ, ເພາະວ່າການກະທໍາລວມທີ່ປະກອບເປັນປະຫວັດສາດຂອງສັງຄົມດັ່ງກ່າວແມ່ນເງື່ອນໄຂໂດຍອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ອະທິບາຍພຽງແຕ່ໃນ. ເງື່ອນໄຂທາງດ້ານຈິດໃຈ. , ແລະຢ່າງໃດກໍ່ຕາມບໍ່ໄດ້ປະກອບດ້ວຍພາຍໃນຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ”.
ສັງຄົມແມ່ນປະກອບດ້ວຍລະບົບການພົວພັນລະຫວ່າງຈິດໃຈຂອງບຸກຄົນ, ຊຶ່ງເປັນຫົວຫນ່ວຍທີ່ປະກອບມັນ. ການກະ ທຳ ຂອງສັງຄົມແມ່ນ, ຫຼືສາມາດຢູ່ພາຍໃຕ້ສະຖານະການບາງຢ່າງ, ແຕກຕ່າງຈາກການກະ ທຳ ທີ່ສະມາຊິກຕ່າງໆສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ສະຖານະການທີ່ບໍ່ມີລະບົບການພົວພັນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນສັງຄົມ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຕາບໃດທີ່ລາວຄິດແລະເຮັດໃນຖານະສະມາຊິກຂອງສັງຄົມ, ຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຂອງຜູ້ຊາຍແຕ່ລະຄົນແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຈາກຄວາມຄິດແລະການກະ ທຳ ຂອງລາວທີ່ໂດດດ່ຽວ.
ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ພວກເຮົາຕ້ອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຖ້າພວກເຮົາຮັບຮູ້ການມີຢູ່ຂອງຈິດໃຈລວມ, ວຽກງານຂອງຈິດຕະສາດສັງຄົມສາມາດແບ່ງອອກເປັນສາມດ້ານ:
1.- ການສຶກສາຫຼັກການທົ່ວໄປຂອງຈິດຕະວິທະຍາລວມ , ນັ້ນແມ່ນ, ການສຶກສາຫຼັກການທົ່ວໄປຂອງຄວາມຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກແລະການດໍາເນີນການລວມ, ຕາບໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດໂດຍຜູ້ຊາຍລວມຢູ່ໃນກຸ່ມສັງຄົມ.
2.- ເມື່ອຫຼັກການທົ່ວໄປຂອງຈິດຕະວິທະຍາລວມໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ດໍາເນີນ ການສຶກສາກ່ຽວກັບລັກສະນະສະເພາະຂອງພຶດຕິກໍາລວມແລະຄວາມຄິດຂອງສັງຄົມບາງຢ່າງ .
3.- ໃນສັງຄົມໃດທີ່ສະມາຊິກມີສັງຄົມ ແລະ ອິນຊີຕິດພັນກັນ, ຈິດຕະສາດສັງຄົມຕ້ອງບັນຍາຍວ່າສະມາຊິກໃໝ່ແຕ່ລະຄົນທີ່ເຂົ້າມາໃນສັງຄົມນັ້ນຖືກປັ້ນເປັນຮູບປະທຳຕາມແບບແຜນວິທີຄິດ, ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ການກະທຳແບບດັ້ງເດີມ , ຈົນກວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມັກຫຼິ້ນຕາມ ແບບແຜນ. ບົດບາດເປັນສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນແລະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນພຶດຕິກໍາລວມແລະແນວຄິດ.
ເອກະສານອ້າງອີງ
Fredy H. Wompner. ສະຕິລວມຂອງດາວໄດ້.
Emile Durkheim . ກົດລະບຽບຂອງວິທີການສັງຄົມວິທະຍາ.
