HomeltKas yra kultūrinė ekologija

Kas yra kultūrinė ekologija

Antropologas Charlesas Frake’as 1962 m. apibrėžė kultūros ekologiją kaip kultūros, kaip dinamiškos bet kurios ekosistemos sudedamosios dalies, vaidmens tyrimą. Šis apibrėžimas išlieka aktualus. Nuo trečdalio iki pusės žemės paviršiaus buvo pakeista žmogaus veiklos. Kultūrinė ekologija teigia, kad žmonės buvo neatsiejamai susiję su procesais, vykstančiais žemės paviršiuje, gerokai anksčiau nei technologinė raida leido juos pakeisti dideliu mastu.

Ankstesnės ir dabartinės kultūrinės ekologijos vizijos kontrastą galima iliustruoti dviem priešingomis koncepcijomis: žmogaus poveikiu ir kultūriniu kraštovaizdžiu. Aštuntajame dešimtmetyje aplinkosaugos judėjimo šaknys atsirado dėl susirūpinimo žmogaus poveikiu aplinkai. Tačiau ji skiriasi nuo kultūrinės ekologijos sampratos tuo, kad iškelia žmones už aplinkos ribų. Žmonės yra aplinkos dalis, o ne ją keičianti išorinė jėga. Kultūrinio kraštovaizdžio terminas, tai yra žmonės ir jų aplinka, Žemę suvokia kaip biokultūrinių interaktyvių procesų produktą.

kultūrinė ekologija

Kultūrinė ekologija yra dalis teorijų, sudarančių aplinkos socialinius mokslus ir kurios antropologams, archeologams, geografams, istorikams ir kitiems tyrėjams bei pedagogams suteikia konceptualų pagrindą apie priežastis, dėl kurių žmonės veikia.

Kultūrinė ekologija yra integruota su žmogaus ekologija, kuri išskiria du aspektus: žmogaus biologinė ekologija, nagrinėjanti žmonių prisitaikymą per biologinius procesus; ir žmogaus kultūrinė ekologija, tirianti, kaip žmonės prisitaiko naudodami kultūros formas.

Kultūrinė ekologija, laikoma gyvų būtybių ir jų aplinkos sąveikos tyrimu, siejama su tuo, kaip žmonės suvokia aplinką; jis taip pat siejamas su žmogaus poveikiu aplinkai, kartais nepastebimu, ir atvirkščiai. Kultūrinė ekologija yra susijusi su žmonėmis: kas mes esame ir ką darome kaip dar vienas organizmas planetoje.

prisitaikymas prie aplinkos

Kultūrinė ekologija tiria prisitaikymo prie aplinkos procesus, tai yra, kaip žmonės santykiauja su besikeičiančia aplinka, keičiasi ir yra jos veikiami. Šie tyrimai yra labai svarbūs, nes juose nagrinėjami tokie klausimai kaip miškų naikinimas, rūšių nykimas, maisto trūkumas ar dirvožemio degradacija. Mokymasis apie žmonijos išgyventus prisitaikymo procesus gali padėti, pavyzdžiui, įsivaizduoti alternatyvas, kaip kovoti su visuotinio atšilimo padariniais.

Žmogaus ekologija tiria, kaip ir kodėl vyksta procesai, kuriais įvairios kultūros išsprendė savo pragyvenimo problemas; kaip žmonės suvokia savo aplinką ir kaip tomis žiniomis išsaugo bei dalijasi. Kultūrinė ekologija ypatingą dėmesį skiria tradicinėms žinioms apie tai, kaip mes integruojamės su aplinka.

Prisitaikymas prie aplinkos. Prisitaikymas prie aplinkos.

Žmogaus vystymosi sudėtingumas

Kultūrinės ekologijos, kaip teorijos, raida prasidėjo nuo bandymo suprasti kultūros evoliuciją, nuo vadinamosios vientiesinės kultūros evoliucijos teorijos. Ši teorija, sukurta XIX amžiaus pabaigoje, teigia, kad visos kultūros vystėsi linijine progresija: laukinė gamta, apibrėžta kaip medžiotojų-rinkėjų visuomenė; barbarizmas, kuris buvo evoliucija iki piemenų ir pirmųjų ūkininkų; ir civilizacija, kuriai būdingi tokie aspektai kaip rašymas, kalendorius ir metalurgija.

Vystantis archeologiniams tyrimams ir tobulėjant datavimo technikoms, tapo aišku, kad senovės civilizacijų raida nepaklūsta linijiniams procesams su paprastomis taisyklėmis. Kai kurios kultūros svyravo tarp pragyvenimo formų, pagrįstų žemės ūkiu, ir tų, kurios grindžiamos medžiokle ir rinkimu, arba jas derino. Draugijos, kurios neturėjo abėcėlės, turėjo kažkokį kalendorių. Buvo nustatyta, kad kultūrinė evoliucija nebuvo vienalytė, bet visuomenės vystosi įvairiais būdais; kitaip tariant, kultūros evoliucija yra daugialypė.

aplinkos determinizmas

Visuomenių vystymosi procesų sudėtingumo ir kultūrinių pokyčių daugialypiškumo pripažinimas paskatino žmonių ir jų aplinkos sąveikos teoriją: aplinkos determinizmą. Ši teorija nustatė, kad kiekvienos žmonių grupės aplinka lemia jos kuriamus pragyvenimo būdus, taip pat žmonių grupės socialinę struktūrą. Socialinė aplinka gali keistis, o žmonių grupės priima sprendimus, kaip prisitaikyti prie naujos situacijos, remdamosi sėkminga ir varginančia patirtimi. Amerikiečių antropologo Juliano Stewardo darbai padėjo kultūrinės ekologijos pamatus; Jis taip pat buvo tas, kuris sugalvojo disciplinos pavadinimą.

Kultūrinės ekologijos raida

Šiuolaikinė kultūrinės ekologijos struktūra remiasi septintojo ir aštuntojo dešimtmečio materialistine mokykla ir apima elementus iš tokių disciplinų kaip istorinė ekologija, politinė ekologija, postmodernizmas ar kultūrinis materializmas. Trumpai tariant, kultūrinė ekologija yra tikrovės analizės metodika.

Šaltiniai

Berry, J. W. Socialinio elgesio kultūrinė ekologija . Eksperimentinės socialinės psichologijos pažanga. Redagavo Leonardas Berkowitzas. Academic Press T. 12: 177–206, 1979.

Frake, Charles O. Kultūrinė ekologija ir etnografija. Amerikos antropologas 64(1): 53–59, 1962 m.

Galva, Lesley, Atchison, Jennifer. Kultūrinė ekologija: atsirandančios žmogaus ir augalų geografijos . Žmogaus geografijos pažanga 33 (2): 236-245, 2009.

Sutton, Mark Q, Anderson, EN Įvadas į kultūrinę ekologiją. Leidėjas Maryland Lanham. Antrasis leidimas. „Altamira Press“, 2013 m.

Montagud Rubio, N. Kultūrinė ekologija: kas tai yra, ką ji tiria ir tyrimo metodai . Psichologija ir protas.