HomemtX'inhi l-ekoloġija kulturali

X’inhi l-ekoloġija kulturali

L-antropologu Charles Frake iddefinixxa l-ekoloġija kulturali fl-1962 bħala l-istudju tar-rwol tal-kultura bħala komponent dinamiku ta ‘kwalunkwe ekosistema , definizzjoni li tibqa’ attwali. Bejn terz u nofs il-wiċċ tad-dinja ġie modifikat mill-attivitajiet tal-bniedem. L-ekoloġija kulturali ssostni li l-bnedmin kienu intrinsikament marbuta mal-proċessi li qed iseħħu fuq il-wiċċ tad-dinja ħafna qabel ma l-iżviluppi teknoloġiċi għamluha possibbli li jbiddluhom fuq skala kbira.

Il-kuntrast bejn il-viżjoni preċedenti u dik attwali tal-ekoloġija kulturali jista’ jiġi eżemplificat f’żewġ kunċetti opposti: l-impatt tal-bniedem u l-pajsaġġ kulturali. Fis-snin sebgħin l-għeruq tal-moviment ambjentali żviluppaw minħabba tħassib għall-impatt tal-bniedem fuq l-ambjent. Iżda hija differenti mill-kunċett tal-ekoloġija kulturali peress li tpoġġi lill-bnedmin barra mill-ambjent. Il-bnedmin huma parti mill-ambjent, mhux forza esterna li timmodifikah. It-terminu pajsaġġ kulturali, jiġifieri, in-nies u l-ambjent tagħhom, jikkonċepixxi d-Dinja bħala l-prodott ta ‘proċessi interattivi bijokulturali.

ekoloġija kulturali

L-ekoloġija kulturali hija parti mis-sett ta’ teoriji li jiffurmaw ix-xjenzi soċjali ambjentali u li jipprovdu antropoloġi, arkeoloġi, ġeografi, storiċi, u riċerkaturi u edukaturi oħra b’qafas kunċettwali dwar ir-raġunijiet li għandhom in-nies biex jaġixxu.

L-ekoloġija kulturali hija integrata mal-ekoloġija umana, li tiddistingwi żewġ aspetti: l-ekoloġija bijoloġika tal-bniedem, li tittratta l-adattament tan-nies permezz ta ‘proċessi bijoloġiċi; u l-ekoloġija kulturali tal-bniedem, li tistudja kif in-nies jadattaw billi jużaw forom kulturali.

Meqjusa bħala l-istudju tal-interazzjoni bejn il-ħlejjaq ħajjin u l-ambjent tagħhom, l-ekoloġija kulturali hija assoċjata ma ‘kif in-nies jipperċepixxu l-ambjent; hija assoċjata wkoll mal-impatt tal-bnedmin, xi kultant imperċettibbli, fuq l-ambjent, u viċi versa. L-ekoloġija kulturali għandha x’taqsam mal-bnedmin: dak li aħna u x’nagħmlu bħala organiżmu ieħor fuq il-pjaneta.

adattament għall-ambjent

L-ekoloġija kulturali tistudja l-proċessi ta ‘adattament għall-ambjent, jiġifieri, kif in-nies jirrelataw ma’, jimmodifikaw u huma affettwati mill-ambjent li qed jinbidel tagħhom. Dawn l-istudji huma ta’ importanza kbira peress li jindirizzaw kwistjonijiet bħad-deforestazzjoni, l-għajbien ta’ speċi, in-nuqqas ta’ ikel jew id-degradazzjoni tal-ħamrija. It-tagħlim dwar il-proċessi ta ‘adattament li għaddiet minnhom l-umanità jista’ jgħin, pereżempju, biex jipprevedi alternattivi biex jittrattaw l-effetti tat-tisħin globali.

L-ekoloġija umana tistudja l-kif u l-għaliex tal-proċessi li bihom kulturi differenti solvew il-problemi ta’ sussistenza tagħhom; kif in-nies jipperċepixxu l-ambjent tagħhom u kif jippreservaw u jaqsmu dak l-għarfien. L-ekoloġija kulturali tagħti attenzjoni speċjali lill-għarfien tradizzjonali dwar kif nintegraw mal-ambjent.

Adattament għall-ambjent. Adattament għall-ambjent.

Il-kumplessità tal-iżvilupp tal-bniedem

L-iżvilupp tal-ekoloġija kulturali bħala teorija beda bl-attentat biex tifhem l-evoluzzjoni kulturali, bit-teorija tal-hekk imsejħa evoluzzjoni kulturali unilineari. Din it-teorija, żviluppata fl-aħħar tas-seklu 19, sostniet li l-kulturi kollha żviluppaw fi progressjoni lineari: savagery, definit bħala soċjetà tal-kaċċatur-ġbir; barbariżmu, li kienet l-evoluzzjoni għar-rgħajja u l-ewwel bdiewa; u ċ-ċivilizzazzjoni, ikkaratterizzata mill-iżvilupp ta ‘aspetti bħall-kitba, il-kalendarju u l-metallurġija.

Hekk kif l-investigazzjonijiet arkeoloġiċi mexxew u t-tekniki tad-dating żviluppaw, deher ċar li l-iżvilupp ta ‘ċiviltajiet antiki ma obdiex proċessi lineari b’regoli sempliċi. Xi kulturi oscillaw bejn forom ta’ sussistenza bbażati fuq l-agrikoltura u dawk ibbażati fuq il-kaċċa u l-ġbir, jew għaqqduhom. Is-soċjetajiet li ma kellhomx alfabett kellhom xi tip ta’ kalendarju. Instab li l-evoluzzjoni kulturali ma kinitx unilineari iżda li s-soċjetajiet jiżviluppaw b’ħafna modi differenti; fi kliem ieħor, l-evoluzzjoni kulturali hija multilineari.

determiniżmu ambjentali

Ir-rikonoxximent tal-kumplessità tal-proċessi tal-iżvilupp tas-soċjetajiet u tal-multilinearità tal-bidla kulturali wassal għal teorija dwar l-interazzjoni bejn in-nies u l-ambjent tagħhom: determiniżmu ambjentali. Din it-teorija stabbilixxiet li l-ambjent ta ‘kull grupp uman jiddetermina l-metodi ta’ sussistenza li jiżviluppa, kif ukoll l-istruttura soċjali tal-grupp uman. L-ambjent soċjali jista’ jinbidel u l-gruppi umani jieħdu deċiżjonijiet dwar kif jadattaw għas-sitwazzjoni l-ġdida bbażati kemm fuq l-esperjenzi ta’ suċċess kif ukoll frustranti tagħhom. Ix-xogħol tal-antropologu Amerikan Julian Steward stabbilixxa l-pedamenti tal-ekoloġija kulturali; Kien ukoll dak li ħoloq l-isem tad-dixxiplina.

L-evoluzzjoni tal-ekoloġija kulturali

L-istrutturar modern tal-ekoloġija kulturali huwa bbażat fuq l-iskola materjalista tas-snin 60 u 70, u jinkorpora elementi minn dixxiplini bħall-ekoloġija storika, l-ekoloġija politika, il-postmoderniżmu, jew il-materjaliżmu kulturali. Fil-qosor, l-ekoloġija kulturali hija metodoloġija għall-analiżi tar-realtà.

Sorsi

Berry, JW A Ekoloġija Kulturali tal-Imġieba Soċjali . Avvanzi fil-Psikoloġija Soċjali Sperimentali. Editjat minn Leonard Berkowitz. Academic Press Vol 12: 177–206, 1979.

Frake, Charles O. Ekoloġija Kulturali u Etnografija. Antropologu Amerikan 64(1): 53–59, 1962.

Kap, Lesley, Atchison, Jennifer. Ekoloġija kulturali: ġeografiji emerġenti tal-bniedem-pjanti . Progress in Human Geography 33 (2): 236-245, 2009.

Sutton, Mark Q, Anderson, EN Introduzzjoni għall-Ekoloġija Kulturali. Il-pubblikatur Maryland Lanham. It-tieni edizzjoni. Altamira Press, 2013.

Montagud Rubio, N. Ekoloġija kulturali: x’inhi, x’jistudja , u metodi ta ‘riċerka . Psikoloġija u moħħ.