सामूहिक विवेक एक आधारभूत समाजशास्त्रीय अवधारणा हो जसले विश्वास, विचार, नैतिक मनोवृत्ति र साझा ज्ञानको सेटलाई जनाउँछ जुन समाज भित्र एकताबद्ध शक्तिको रूपमा कार्य गर्दछ । यो बल व्यक्तिगत चेतना भन्दा फरक छ , र सामान्यतया प्रभुत्व जमाउँछ। यस अवधारणा अनुसार, एक समाज, एक राष्ट्र वा एक सामाजिक समूह संस्थाहरु को गठन गर्दछ जसले विश्वव्यापी व्यक्तिहरु जस्तै व्यवहार गर्दछ।
सामूहिक चेतनाले हाम्रो सम्बन्ध र पहिचानको भावना र हाम्रो व्यवहारलाई पनि आकार दिन्छ। समाजशास्त्री एमिल डर्कहेमले व्यक्तिहरूलाई कसरी सामूहिक एकाइहरू, जस्तै सामाजिक समूह र समाजहरूमा समूहबद्ध गरिन्छ भनेर व्याख्या गर्न यो अवधारणाको विकास गर्नुभयो।
दुर्खेमको दृष्टिकोण: मेकानिकल एकता र जैविक एकता
उन्नाइसौं शताब्दीको नयाँ औद्योगिक समाजहरूको बारेमा उनले प्रतिबिम्बित र लेख्दा डर्कहेमलाई चिन्तित गर्ने केन्द्रीय प्रश्न यही थियो। परम्परागत र आदिम समाजका अभिलेखित बानी, चलन, र विश्वासहरूलाई विचार गरेर र तिनलाई आफ्नो जीवनकालमा आफूले वरपर के देखेको कुरासँग तुलना गरेर, दुर्खेमले समाजशास्त्रका केही महत्त्वपूर्ण सिद्धान्तहरू विस्तार गरे। यसरी, म निष्कर्षमा पुग्छु कि समाज अवस्थित छ किनभने अद्वितीय व्यक्तिहरू एकअर्कासँग एकता महसुस गर्छन्। यस कारणका लागि, तिनीहरू सामूहिक बनाउँछन् र कार्यात्मक र सामुदायिक समाजहरू प्राप्त गर्न सँगै काम गर्छन्। यो एकताको स्रोत सामूहिक विवेक हो।
आफ्नो पुस्तक द डिभिजन अफ सोशल लेबरमा , डर्कहेमले तर्क गर्छन् कि “परम्परागत” वा “सरल” समाजहरूमा, धर्मले साझा विवेक सिर्जना गरेर आफ्ना सदस्यहरूलाई एकताबद्ध गर्न महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ। यस प्रकारका समाजहरूमा, व्यक्तिको चेतनाको सामग्रीहरू उनीहरूको समाजका अन्य सदस्यहरूद्वारा व्यापक रूपमा साझेदारी गरिन्छ, जसले पारस्परिक समानतामा आधारित “यांत्रिक एकता” लाई जन्म दिन्छ।
अर्कोतर्फ, दुर्खेमले देखे कि आधुनिक र औद्योगिक समाजहरूमा पश्चिमी यूरोप र संयुक्त राज्यको विशेषताहरू क्रान्ति पछि हालै बनेको छ। उनले वर्णन गरे कि उनीहरूले श्रमको विभाजन मार्फत कसरी काम गरे, जसमा व्यक्ति र समूहहरूको आपसी विश्वासमा आधारित “जैविक एकता” देखा पर्यो। यो जैविक एकताले समाजलाई काम गर्न र विकास गर्न अनुमति दिन्छ।
सामूहिक चेतना एक समाजमा कम महत्त्वपूर्ण छ जहाँ मेकानिकल एकता मुख्य रूपमा जैविक एकतामा आधारित छ। सँधै डुर्कहेमका अनुसार, आधुनिक समाजहरू श्रमको विभाजन र अरूले केही आवश्यक कार्यहरू गर्नको लागि आवश्यक पर्छन्, शक्तिशाली सामूहिक विवेकको अस्तित्वबाट पनि। यद्यपि, यान्त्रिक ऐक्यबद्धता प्रबल हुने समाजमा भन्दा जैविक एकता भएका समाजहरूमा सामूहिक चेतना बढी महत्त्वपूर्ण र शक्तिशाली हुन्छ।
सामाजिक संस्था र सामूहिक चेतना
केही सामाजिक संस्थाहरू र समग्र समाजमा तिनीहरूको प्रभाव समीक्षा गरौं।
- राज्यले सामान्यतया देशभक्ति र राष्ट्रवादलाई प्रोत्साहन गर्छ।
- क्लासिक र समसामयिक मिडियाले कसरी लुगा लगाउने, कसलाई मतदान गर्ने, कसरी सम्बन्ध राख्ने र कसरी विवाह गर्ने सबै प्रकारका विचार र व्यवहारहरू फैलाउँछ र कभर गर्दछ।
- शिक्षा प्रणाली , कानून प्रवर्तन र न्यायपालिका आकार, प्रत्येकले आ-आफ्नो माध्यम, सही र गलतको हाम्रो धारणा, र प्रशिक्षण, विश्वास, उदाहरण र, केहि अवस्थामा, खतरा वा वास्तविक शारीरिक बल मार्फत हाम्रो व्यवहार निर्देशित गर्दछ।
सामूहिक विवेकलाई पुन: पुष्टि गर्न सेवा गर्ने अनुष्ठानहरू धेरै भिन्न हुन्छन्: परेडहरू, उत्सवहरू, खेलकुद कार्यक्रमहरू, सामाजिक कार्यक्रमहरू, र किनमेल पनि। जुनसुकै अवस्थामा, चाहे त्यो आदिम समाज होस् वा आधुनिक, सामूहिक विवेक हरेक समाजको साझा कुरा हो। यो व्यक्तिगत अवस्था वा घटना होइन, तर एक सामाजिक एक हो। एक सामाजिक घटनाको रूपमा, यो सम्पूर्ण समाजमा फैलिएको छ र यसको आफ्नै जीवन छ।
सामूहिक चेतनाको माध्यमबाट मूल्यमान्यता, मान्यता र परम्परालाई पुस्तादेखि अर्को पुस्तामा हस्तान्तरण गर्न सकिन्छ । तसर्थ, व्यक्तिगत व्यक्तिहरू बाँच्ने र मर्ने भए पनि, तिनीहरूसँग सम्बन्धित सामाजिक मान्यताहरू सहित अमूर्त मूल्य र मान्यताहरूको यो संग्रह हाम्रो सामाजिक संस्थाहरूमा आधारित छ र त्यसैले व्यक्तिगत व्यक्तिहरूमा स्वतन्त्र रूपमा अवस्थित छ।
बुझ्नको लागि सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि सामूहिक चेतना सामाजिक शक्तिहरूको परिणाम हो जुन व्यक्तिको लागि बाहिरी हुन्छ, जुन समाजमा चल्छ, र जसले यसलाई रचना गर्ने विश्वास, मूल्य र विचारहरूको साझा सेटको सामाजिक घटनालाई आकार दिन्छ। हामी, व्यक्तिगत रूपमा, तिनीहरूलाई आन्तरिक बनाउँछौं र, त्यसो गर्दा, हामी सामूहिक विवेकलाई आकार दिन्छौं, र हामी त्यस अनुसार जीवन बिताएर यसलाई पुन: पुष्टि र पुन: उत्पादन गर्छौं।
अब हामी सामूहिक चेतनाको अवधारणामा दुई मुख्य योगदानहरूको समीक्षा गरौं, गिडेन्स र म्याकडोगलको।
Giddens योगदान
एन्थोनी गिडेन्सले बताउँछन् कि सामूहिक चेतना दुई प्रकारका समाजहरूमा चार आयामहरूमा भिन्न हुन्छ:
- भोल्युम । यसले समान सामूहिक चेतना साझा गर्ने व्यक्तिहरूको संख्यालाई जनाउँछ।
- तीव्रता । यसले समाजका सदस्यहरूले महसुस गरेको डिग्रीलाई जनाउँछ।
- कठोरता । यसले यसको परिभाषाको स्तरलाई बुझाउँछ।
- सामग्री । यसले दुई चरम प्रकारको समाजमा सामूहिक विवेकले लिने रूपलाई जनाउँछ।
मेकानिकल एकताले विशेषता भएको समाजमा, व्यावहारिक रूपमा यसका सबै सदस्यहरूले एउटै सामूहिक विवेक साझा गर्छन्; यो ठूलो तीव्रता संग कथित छ, यो अत्यन्त कठोर छ, र यसको सामग्री सामान्यतया एक धार्मिक प्रकृति को छ। जैविक एकताको समाजमा, सामूहिक चेतना सानो हुन्छ र थोरै संख्यामा व्यक्तिहरूद्वारा साझा गरिन्छ; यो कम तीव्रता संग बुझिन्छ, यो धेरै कठोर छैन, र यसको सामग्री “नैतिक व्यक्तिवाद” को अवधारणा द्वारा परिभाषित गरिएको छ।
McDougall को योगदान
विलियम म्याकडोगलले लेखे:
“मनलाई मानसिक वा अभिप्रेरित शक्तिहरूको संगठित प्रणालीको रूपमा मान्न सकिन्छ, र प्रत्येक मानव समाजलाई सामूहिक दिमागको मालिक भनिन्छ, किनभने यस्तो समाजको इतिहास गठन गर्ने सामूहिक कार्यहरू केवल एक संगठनद्वारा सर्तमा वर्णन गरिएको हुन्छ। मानसिक सर्तहरू। , र यद्यपि यो कुनै पनि व्यक्तिको दिमागमा समावेश छैन।”
समाज व्यक्तिगत दिमागहरू बीचको सम्बन्धको प्रणाली द्वारा गठन गरिएको छ, जुन एकाइहरू हुन् जसले यसलाई रचना गर्दछ। समाजका कार्यहरू निश्चित परिस्थितिहरूमा हुन्छन्, वा हुन सक्छन्, त्यसका विभिन्न सदस्यहरूले उनीहरूलाई समाज बनाउने सम्बन्धको प्रणालीको अनुपस्थितिमा परिस्थितिमा प्रतिक्रिया दिन सक्ने कार्यहरूको मात्र योगभन्दा धेरै भिन्न हुन्छन्। अर्को शब्दमा, जबसम्म ऊ समाजको सदस्यको रूपमा सोच्दछ र कार्य गर्दछ, प्रत्येक व्यक्तिको विचार र कार्य एक अलग व्यक्तिको रूपमा उसको विचार र कार्य भन्दा धेरै फरक हुन्छ।
हामीले पहिले औंल्याउनुपर्छ कि यदि हामीले सामूहिक दिमागको अस्तित्वलाई मान्यता दियौं भने, सामाजिक मनोविज्ञानको कार्यलाई तीन पक्षहरूमा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ:
1.- सामूहिक मनोविज्ञानको सामान्य सिद्धान्तहरूको अध्ययन, अर्थात् , विचार, भावना र सामूहिक कार्यको सामान्य सिद्धान्तहरूको अध्ययन, जबसम्म तिनीहरू सामाजिक समूहहरूमा समावेश गरिएका पुरुषहरूद्वारा गरिन्छन्।
२.- सामूहिक मनोविज्ञानका सामान्य सिद्धान्तहरू स्थापित भइसकेपछि , निश्चित समाजहरूको सामूहिक व्यवहार र विचारका विशेषताहरूको अध्ययन गर्न आवश्यक छ ।
3.- कुनै पनि समाजमा जसका सदस्यहरू सामाजिक र संगठित रूपमा एकअर्कासँग सम्बन्धित छन्, सामाजिक मनोविज्ञानले समाजमा प्रवेश गर्ने प्रत्येक नयाँ सदस्यलाई उनीहरूको सोच, भावना र कार्यको परम्परागत ढाँचा अनुसार कसरी ढालिएको छ भनेर वर्णन गर्नुपर्दछ , जबसम्म उनीहरू आफ्नो खेल्न योग्य छैनन्। समुदायको सदस्यको रूपमा भूमिका र सामूहिक व्यवहार र सोचमा योगदान।
सन्दर्भहरू
फ्रेडी एच वोम्पनर। ग्रहको सामूहिक चेतना।
एमिल दुर्खिम । समाजशास्त्रीय विधि को नियम।
