Homeneजानाजानी बयानबाजी के हो?

जानाजानी बयानबाजी के हो?

रिटोरिक एरिस्टोटल द्वारा विकसित एक अनुशासन हो: यो प्रवचन को विज्ञान हो , कसरी प्रवचन निर्माण गरिन्छ। यो शब्द ग्रीक शब्दहरू rhetorikétéchne , art बाट व्युत्पत्तिको रूपमा आएको हो। एरिस्टोटेलियन संरचनामा, भाषणका तीन विधाहरू थिए: जीनस न्यायिक (न्यायिक विधा), जीनस डेमोन्स्ट्रेटिभम (प्रदर्शनात्मक वा महाकाव्य विधा) र जीनस डिलिवर्टिभम।(विवेचनात्मक विधा), जसले राजनीतिक मुद्दाहरूको प्रदर्शनसँग व्यवहार गर्यो। विचारात्मक बयानबाजीले केही कार्यहरू गर्न दर्शकहरूलाई मनाउनको लागि भाषणहरूसँग सम्बन्धित छ। एरिस्टोटलको परिभाषा अनुसार, न्यायिक बयानबाजीले विगतका घटनाहरूसँग सम्बन्धित छ, जबकि विचारशील बयानबाजीले भविष्यका घटनाहरूसँग सम्बन्धित छ। राजनीतिक बहस विचारात्मक बयानमा फ्रेम गरिएको छ।

एरिस्टोटल एरिस्टोटल

एरिस्टोटलको लेखोटका अनुसार, विचारात्मक बयानबाजी भनेको भविष्यको राम्रो प्रवर्द्धन गर्न वा हानिबाट बच्नको लागि श्रोताहरूलाई आग्रह वा मनाउनको लागि भाषण हुनुपर्दछ। जानाजानी बयानबाजीले मानव नियन्त्रण भित्रको आकस्मिकताहरूलाई जनाउँछ। वक्ताले युद्ध र शान्ति, राष्ट्रिय रक्षा, व्यापार र कानून जस्ता विषयहरू लिएर के हानिकारक र के राम्रो छ भनेर मूल्याङ्कन गर्नको लागि, उहाँले विभिन्न माध्यम र अन्त्यहरू बीचको सम्बन्धलाई बुझ्नुपर्छ। सुविचारात्मक बयानबाजी उपयुक्तता संग सम्बन्धित छ, अर्थात्, यो खुशी प्राप्त गर्ने माध्यम संग सम्बन्धित छ, न कि वास्तवमा खुशी के हो संग।

दार्शनिक अमेली ओक्सेनबर्ग रोर्टीले दाबी गरे कि विचारशील बयानबाजी ती व्यक्तिहरूमा निर्देशित हुन्छ जसले कार्यको पाठ्यक्रम निर्धारण गर्नुपर्दछ, जस्तै विधायिकाका सदस्यहरू, र सामान्यतया के उपयोगी वा हानिकारक हुन्छ भनेर चिन्तित छन् विशेष लक्ष्यहरू प्राप्त गर्नका लागि। रक्षा, युद्धमा। र शान्ति, व्यापार र कानून।

हामीले के छनोट गर्नुपर्छ वा हामीले के बेवास्ता गर्नुपर्छ भन्ने बारे विचारात्मक प्रवचन हो। अपीलमा केहि सामान्य विभाजकहरू छन् जुन श्रोताहरूलाई केही गर्न वा रोक्नको लागि, वास्तविकताको पासिंगको विशेष दृष्टिकोणलाई स्वीकार गर्न वा अस्वीकार गर्नको लागि विचारात्मक प्रवचनमा प्रयोग गरिन्छ। यो हामी उनीहरूलाई के गर्न चाहन्छौं त्यो राम्रो वा फाइदाजनक छ भनेर देखाएर श्रोताहरूलाई मनाउनको बारेमा हो, र भाषणमा अपीलहरू मूल रूपमा के राम्रो र योग्य छ, र के फाइदाजनक र सुविधाजनक रूपमा उपयोगी छ भनेर कम गरिन्छ। भाषणलाई यी दुई अपीलहरू मध्ये कुनै एकतर्फ फर्काउँदा, के योग्य छ वा के फाइदाजनक छ भन्ने कुरा धेरै हदसम्म सम्बोधन गरिएको विषयको प्रकृति र श्रोताहरूको विशेषताहरूमा निर्भर हुनेछ।

स्रोतहरू

एमेली ओक्सेनबर्ग रोर्टी। एरिस्टोटलको बयानबाजीको निर्देशनएरिस्टोटलमा: राजनीति, बयानबाजी र सौंदर्यशास्त्र । टेलर र फ्रान्सिस 1999।

एन्टोनियो अजास्ट्रे गालियाना, जुआन कासास रिगल। बयानबाजी विश्लेषण को एक परिचय: ट्रोप्स, फिगर, र शैली को वाक्य रचनासान्टियागो डे कम्पोस्टेला विश्वविद्यालय, 1994।

टोमस अल्बालादेजो मेयोर्डोमो। बयानबाजी _ सम्पादकीय संश्लेषण, म्याड्रिड, 1991।

टोमस अल्बालादेजो मेयोर्डोमो। सांस्कृतिक बयानबाजी, वक्तृत्व भाषा, र साहित्यिक भाषाम्याड्रिड को स्वायत्त विश्वविद्यालय। नोभेम्बर २०२१ मा पहुँच गरिएको।