ਗ੍ਰੀਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਨਦੀਆਂ

ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਾਂ ਵਾਂਗ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੇਡਜ਼ ਜਾਂ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾ ਕੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਲ੍ਹਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ।

ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਡੀਸੀ ਅਤੇ ਇਲਿਆਡ, ਹੋਮਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਦੇਵਤਾ ਹੇਡਜ਼ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਪਰਸੇਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਲੇ ਕਈ ਭਾਗ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਸਫੋਡੇਲਜ਼ ਦੇ ਫੀਲਡਜ਼ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਨੇਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਦਨਾਮ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਟਾਰਟਾਰਸ (ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਈ ਨਰਕ ਵਰਗਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਨੇਕ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। Elysium ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ।

ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਈ ਵਾਰ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰੀਕ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਹਨ:

1. Stygian

ਸਟਾਈਕਸ ਨਦੀ, ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਨਦੀ, ਉਹਨਾਂ ਪੰਜ ਦਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਸੀਮਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ।

ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਟਾਈਕਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੇ ਅਜਿੱਤਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਥੀਟਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਚਿਲਸ ਨੂੰ ਅਜਿੱਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ। ਸਿਰਫ਼ ਅਚਿਲਸ ਦੀ ਅੱਡੀ ਹੀ ਡੁੱਬੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਅੱਡੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ।

ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਵਲ ਦਿ ਡਿਵਾਈਨ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ, ਡਾਂਟੇ ਨੇ ਸਟਾਈਕਸ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲੇਰਿਕ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

2. ਐਕਰੋਨ

ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ “ਦਰਦ ਦੀ ਨਦੀ” ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਅਚੇਰੋਨ ਨਦੀ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਰਕ ਅਚੇਰੋਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਂਟਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨਦੀ ‘ਤੇ, ਕਿਸ਼ਤੀ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਚਾਰਨ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਿਜਾਣਾ ਪਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ‘ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਣ। ਪਲੈਟੋ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਅਚੇਰੋਨਤੇ ਨਦੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਨ।

3. ਲੈਥੇ

ਇਹ ਗੁਮਨਾਮੀ ਦਾ ਦਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਏਲੀਸੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਨੇਕ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ। ਰੂਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਪੀ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਰੋਮਨ ਕਵੀ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਏਨੀਡ ਵਿੱਚ ਹੇਡਜ਼ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਪੰਜ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਏਲੀਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਲੇਥ ਨਦੀ ਤੋਂ ਪੀਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ। ਪੁਨਰ ਜਨਮ.

ਇਹ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 1889 ਵਿੱਚ, ਪੇਂਟਰ ਕ੍ਰਿਸਟੋਬਲ ਰੋਜਸ ਨੇ ਡਿਵਾਈਨ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਲੇਥੇ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਡਾਂਟੇ ਅਤੇ ਬੀਟਰਿਜ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ।

4. ਫਲੈਗਟਨ

ਫਲੇਗੇਟਨ, ਅੱਗ ਦੀ ਨਦੀ, ਟਾਰਟਾਰਸ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਅੱਗ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਟਾਈਕਸ, ਐਕਰੋਨ ਅਤੇ ਲੇਥੇ ਨਦੀਆਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਲੇਗੇਟਨ ਨਦੀ ਡਾਂਟੇ ਦੀ ਡਿਵਾਈਨ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਨਾਵਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਦੀ ਖੂਨ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਚੋਰ, ਕਾਤਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਰਦਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।

5. cocytus

ਕੋਸੀਟੋ, ਵਿਰਲਾਪ ਦੀ ਨਦੀ, ਐਕਰੋਂਟੇ ਨਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਕੋਲ ਫੈਰੀਮੈਨ ਚਾਰਨ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਸੀਟਸ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਲਗਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਕੇਰੋਨ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਕੋਸੀਟਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹਿਣ। ਦੈਵੀ ਕਾਮੇਡੀ ਵਿੱਚ , ਡਾਂਟੇ ਕੋਸੀਟਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੰਮੀ ਹੋਈ ਨਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੱਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹਵਾਲੇ

ਗੋਰੋਸਟੇਗੁਈ, ਐਲ. (2015) ਕ੍ਰਿਸਟੋਬਲ ਰੋਜਸ ਦੁਆਰਾ ਲੇਥੇ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਡਾਂਟੇ ਅਤੇ ਬੀਟਰਿਜ਼। ਇੱਥੇ ਉਪਲਬਧ: https://observandoelparaiso.wordpress.com/2015/10/05/dante-y-beatriz-a-orillas-del-leteo-de-cristobal-rojas/

ਲੋਪੇਜ਼, ਸੀ. (2016)। ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ: ਯੂਨਾਨੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਹੇਡੀਜ਼। ਇੱਥੇ ਉਪਲਬਧ: http://aires.education/articulo/la-vida-en-el-mas-alla-el-hades-en-la-religion-griega/

ਲੋਪੇਜ਼, ਜੇ. (1994)। ਯੂਨਾਨੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬਲੈਸਡ ਦੇ ਟਾਪੂਆਂ ਦਾ ਮੌਤ ਅਤੇ ਯੂਟੋਪੀਆ। https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=163901 ‘ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ

ਜ਼ਮੋਰਾ, ਵਾਈ. (2015) ਨਰਕ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ। ਕਲਾ ਦੁਆਰਾ ਹੇਡਸ. ਇੱਥੇ ਉਪਲਬਧ: https://riull.ull.es/xmlui/handle/915/1296