Homepsد یونان د ځمکې لاندې پنځه سیندونه

د یونان د ځمکې لاندې پنځه سیندونه

یوناني ټولنه لکه د نړۍ د نورو ټولنو په څیر، د مرګ وروسته د هغه څه په اړه ناڅرګندتیا او ویره څرګنده کړه. هیډز یا د ځمکې لاندې نړۍ د ټولنې لپاره د روحاني بام په توګه په خپل تصور کې د یو داسې سیسټم په جوړولو سره چې د مړو روحونو ته د تللو لپاره یو ځانګړی ځای درلود او د ژوندي نړۍ کې د عذاب سره مخ نه پاتې کیږي.

کلاسیک یوناني اثار، لکه د اوډیسي او ایلیاډ، چې د هومر لخوا لیکل شوي، په ځمکه کې یوه پټه سیمه بیانوي چې د خدای هیډز او د هغه د میرمن پرسیفون لخوا اداره کیږي، چیرې چې د مړو روحونه پای ته رسیږي. د یوناني افسانې لاندې نړۍ د بیلابیلو موخو سره ډیری برخې لري. د مثال په توګه، د اسفودیل په ډګرونو کې، د هغو خلکو روحونه چې بد یا نیک نه ګڼل کیده د مړینې وروسته د محاکمې په جریان کې پاتې دي، پداسې حال کې چې زیانمن شوي روحونه ترتارس (چې د عیسوی دوزخ سره ورته دی) او نیک روحونه لیږل شوي. Elysium ته واستول شول.

د ځمکې لاندې سیمې ځینې وختونه د سیندونو سره تړل کیږي، چې د اړیکو د وسیلې په توګه کار کولو سربیره، د احساساتو استازیتوب کوي او مختلف دندې هم ترسره کوي. د یونان د ځمکې لاندې سیندونه دي:

1. سټیګین

د سټیکس سیند، یا د نفرت سیند، یو له هغو پنځو سیندونو څخه دی چې د ځمکې لاندې سیند محاصره کوي او په خپل مرکز کې سره یوځای کیږي. دا د ځمکې سره د حدس حد تشکیلوي ، او دا باید د ځمکې لاندې نړۍ ته د ننوتلو لپاره تیر شي.

د افسانې له مخې، د سټیکس سیند اوبو د زیانمنتیا ځواک ورکړ او له همدې امله تیټیس خپل زوی اکیلس په دې کې ډوب کړ ترڅو هغه ناپاک کړي. یوازې د اچیلز پښه په ډوبیدو پاتې وه، ځکه چې مور یې هلته ساتله او له همدې امله پښه د بدن هغه برخه وه چې غیر خوندي پاتې شوې او د برید لپاره زیان منونکې وه.

په کلاسیک ناول The Divine Comedy کې، دانتا سټیکس د دوزخ د پنځمې حلقې یو له سیندونو څخه تشریح کوي، په کوم کې چې د کولیریک روحونه په دوامداره توګه ډوبیږي.

2. Acheron

د دې نوم په یوناني کې د “درد سیند” په توګه ژباړل کیدی شي، او دا دواړه د ځمکې لاندې او د ژوند په نړۍ کې شتون لري. د اکیرون سیند د یونان په شمال لویدیز کې موقعیت لري، او ویل کیږي چې د دوزخي اکیرون یوه کانګه ده.

په دې سیند کې، کشتۍ چارون باید روحونه بلې غاړې ته انتقال کړي ترڅو دوی د خپلو ځمکنیو کړنو ارزولو لپاره قضاوت ته په لاره روان شي. افلاطون دا هم روایت کړی چې د Acheronte سیند کولی شي روحونه پاک کړي، مګر یوازې هغه وخت چې دوی د بې عدالتۍ او سرغړونو څخه پاک وي.

3. Lethe

دا د هیرولو سیند دی. دا د ایلیسی ته نږدې موقعیت لري، د نیکو روحونو کور. روحونه کولی شي د دې سیند له اوبو څخه وڅښي ترڅو خپل تیر ژوند هیر کړي او د احتمالي زیږون لپاره چمتو کړي. د رومي شاعر ویرجیل په وینا، چا چې په عینیډ کې د هډز د کلاسیک یوناني لیکوالانو په پرتله لږ توپیر بیان کړ، یوازې پنځه ډوله خلک وو چې په ایلیسیم کې د زرو کلونو لپاره پاتې کیدل او د لیتی سیند څخه یې څښل او بیا یې ژوند کاوه. بیا زیږیدلی

دا د نړۍ یو له سیندونو څخه دی چې په ادب او هنر کې غوره پیژندل شوی او استازیتوب کوي. په 1889 کې، انځورګر کریسټوبال روزاس د لیتی په څنډو کې د ډینټ او بیټریز کار جوړ کړ، چې د ډیویین کامیډي څخه الهام اخیستی و .

4. Phlegton

فلیګټون، د اور سیند، د تاتاروس محاصره کوي او په دایمي اورونو پوښل کیږي. که څه هم د سټیکس ، اچیرون او لیته سیندونو په څیر مشهور ندي ، د فلیګټون سیند د ډینټ ډیویین کامیډي کې لوی ښکاري. په ناول کې دا سیند د وینو څخه جوړ شوی او د دوزخ په اوومه دایره کې موقعیت لري. په دې کې، غله، قاتلین او نور مجرمین چې د خپلو ملګرو سره یې د تاوتریخوالی څخه کار اخیستی عذابول.

5. cocytus

کوکیټو، د ژړا سیند، د اکیرونتی سیند یوه برخه ده. د افسانې له مخې، هغه روحونه چې د چارون د بېړۍ د سفر لپاره د پیسو ورکولو لپاره اړین پیسې نه درلودې باید د کوسیټس په څنډه کې پاتې شي او وګرځي. د دې دلیل لپاره، د مړو خپلوانو باید یو سکه ځای پر ځای کړي چې د اچیرون لخوا د سفر تادیه تضمین کړي، ترڅو د دوی روحونه په کوکیټس کې پاتې نشي. په الهی کامیډي کې، ډینټ کوکیټس د یو منجمد سیند په توګه تشریح کوي چې د غدارانو روحونه پای ته رسیږي.

حوالې

Goróstegui, L. (2015) Dante and Beatriz د لیته په څنډه کې، د کریسټوبال روزاس لخوا. دلته شتون لري: https://observandoelparaiso.wordpress.com/2015/10/05/dante-y-beatriz-a-orillas-del-leteo-de-cristobal-rojas/

لوپز، سي. (2016). وروسته ژوند کې ژوند: په یوناني مذهب کې هیډیز. دلته شتون لري: http://aires.education/articulo/la-vida-en-el-mas-alla-el-hades-en-la-religion-griega/

لوپز، جي. (۱۹۹۴). مرګ او د یونان په تصور کې د برکتونو ټاپوګانو یوټوپیا. په https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=163901 کې شتون لري

Zamora, Y. (2015) د دوزخ لرغونپوهنه. د هنر له لارې حاد. دلته شتون لري: https://riull.ull.es/xmlui/handle/915/1296