HomeslKaj je kulturna ekologija

Kaj je kulturna ekologija

Antropolog Charles Frake je leta 1962 opredelil kulturno ekologijo kot preučevanje vloge kulture kot dinamične komponente katerega koli ekosistema , definicija, ki ostaja aktualna. Med tretjino in polovico zemeljske površine so spremenile človeške dejavnosti. Kulturna ekologija trdi, da so bili ljudje neločljivo povezani s procesi, ki so se odvijali na zemeljski površini, veliko preden je tehnološki razvoj omogočil njihovo obsežno spremembo.

Nasprotje med prejšnjo in sedanjo vizijo kulturne ekologije je mogoče ponazoriti v dveh nasprotujočih si konceptih: vpliv človeka in kulturna krajina. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so se korenine okoljskega gibanja razvile iz skrbi za človekov vpliv na okolje. Od koncepta kulturne ekologije pa se razlikuje po tem, da človeka postavlja zunaj okolja. Človek je del okolja in ne zunanja sila, ki ga spreminja. Pojem kulturna krajina, torej ljudje in njihovo okolje, pojmuje Zemljo kot produkt biokulturno interaktivnih procesov.

kulturna ekologija

Kulturna ekologija je del niza teorij, ki sestavljajo okoljske družbene vede in ki antropologom, arheologom, geografom, zgodovinarjem in drugim raziskovalcem ter izobraževalcem nudijo konceptualni okvir o razlogih, ki jih imajo ljudje za delovanje.

Kulturna ekologija je povezana s humano ekologijo, ki razlikuje dva vidika: humano biološko ekologijo, ki se ukvarja s prilagajanjem ljudi skozi biološke procese; in kulturna ekologija človeka, ki preučuje, kako se ljudje prilagajajo z uporabo kulturnih oblik.

Kot preučevanje interakcije med živimi bitji in njihovim okoljem je kulturna ekologija povezana s tem, kako ljudje dojemajo okolje; povezana je tudi z vplivom človeka, včasih neopaznim, na okolje in obratno. Kulturna ekologija je povezana s človeškimi bitji: kaj smo in kaj počnemo kot še en organizem na planetu.

prilagajanje okolju

Kulturna ekologija preučuje procese prilagajanja okolju, to je, kako se ljudje do njega nanašajo, spreminjajo in nanje vpliva njihovo spreminjajoče se okolje. Te študije so zelo pomembne, saj obravnavajo vprašanja, kot so krčenje gozdov, izginotje vrst, pomanjkanje hrane ali degradacija tal. Učenje o procesih prilagajanja, skozi katere je šlo človeštvo, lahko na primer pomaga zamisliti alternative za spopadanje z učinki globalnega segrevanja.

Človeška ekologija proučuje, kako in zakaj procese, s katerimi so različne kulture rešile svoje preživetvene težave; kako ljudje dojemajo svoje okolje in kako ohranjajo in delijo to znanje. Kulturna ekologija posveča posebno pozornost tradicionalnim znanjem o tem, kako se povezujemo z okoljem.

Prilagajanje okolju. Prilagajanje okolju.

Kompleksnost človekovega razvoja

Razvoj kulturne ekologije kot teorije se je začel s poskusom razumevanja kulturne evolucije, s teorijo ti unilinearne kulturne evolucije. Ta teorija, razvita ob koncu 19. stoletja, je trdila, da so se vse kulture razvile linearno: divjaštvo, opredeljeno kot družba lovcev in nabiralcev; barbarstvo, ki je bilo evolucija do pastirjev in prvih kmetov; in civilizacijo, za katero je značilen razvoj vidikov, kot so pisava, koledar in metalurgija.

Z napredovanjem arheoloških raziskav in razvojem tehnik datiranja je postalo jasno, da razvoj starodavnih civilizacij ni sledil linearnim procesom s preprostimi pravili. Nekatere kulture so nihale med oblikami preživetja, ki so temeljile na poljedelstvu, in tistimi, ki so temeljile na lovu in nabiralstvu, ali pa so jih kombinirale. Družbe, ki niso imele abecede, so imele nekakšen koledar. Ugotovljeno je bilo, da kulturna evolucija ni bila unilinearna, ampak da se družbe razvijajo na veliko različnih načinov; z drugimi besedami, kulturni razvoj je multilinearen.

okoljski determinizem

Priznavanje kompleksnosti razvojnih procesov družb in multilinearnosti kulturnih sprememb je pripeljalo do teorije o interakciji med ljudmi in njihovim okoljem: okoljski determinizem. Ta teorija je ugotovila, da okolje vsake človeške skupine določa metode preživetja, ki jih razvija, kot tudi družbeno strukturo človeške skupine. Družbeno okolje se lahko spremeni in človeške skupine sprejemajo odločitve o tem, kako se prilagoditi novim razmeram, tako na podlagi svojih uspešnih kot frustrirajočih izkušenj. Delo ameriškega antropologa Juliana Stewarda je postavilo temelje kulturne ekologije; Bil je tudi tisti, ki je skoval ime discipline.

Razvoj kulturne ekologije

Sodobno strukturiranje kulturne ekologije temelji na materialistični šoli iz 60. in 70. let 20. stoletja in vključuje elemente disciplin, kot so zgodovinska ekologija, politična ekologija, postmodernizem ali kulturni materializem. Skratka, kulturna ekologija je metodologija za analizo realnosti.

Viri

Berry, J.W. Kulturna ekologija družbenega vedenja . Napredek v eksperimentalni socialni psihologiji. Uredil Leonard Berkowitz. Academic Press, letnik 12: 177–206, 1979.

Frake, Charles O. Kulturna ekologija in etnografija. Ameriški antropolog 64 (1): 53–59, 1962.

Head, Lesley, Atchison, Jennifer. Kulturna ekologija: nastajajoče geografije človek-rastlina . Napredek v človeški geografiji 33 (2): 236-245, 2009.

Sutton, Mark Q, Anderson, EN Uvod v kulturno ekologijo. Založnik Maryland Lanham. Druga izdaja. Altamira Press, 2013.

Montagud Rubio, N. Kulturna ekologija: kaj je, kaj preučuje in raziskovalne metode . Psihologija in um.