HomesrШта је делиберативна реторика?

Шта је делиберативна реторика?

Реторика је дисциплина коју је развио Аристотел: то је наука о дискурсу , о томе како је дискурс конструисан. Термин етимолошки потиче од грчких речи рхеторике и тецхне , уметност. У аристотеловској структури говор је имао три жанра: генус јудициале (судски жанр), генус демонстративум (демонстративни или епидиктички жанр) и генус деливериативум.(делиберативни жанр), који се бавио излагањем политичких питања. Делиберативна реторика се бави говорима чији је циљ да убеде публику да изврши одређене радње. Према Аристотеловој дефиницији, судска реторика се бави прошлим догађајима, док се делиберативна реторика бави будућим догађајима. Политичка дебата је уоквирена делиберативном реториком.

Аристотел Аристотел

Према Аристотеловим списима, делиберативна реторика мора бити говор који има за циљ да подстакне или убеди публику да промовише будуће добро или избегне штету. Делиберативна реторика се односи на непредвиђене ситуације унутар људске контроле. Како се говорник бави темама као што су рат и мир, национална одбрана, трговина и право, да би проценио шта је штетно, а шта добро, мора разумети односе између различитих средстава и циљева. Делиберативна реторика се бави сврсисходношћу, то јест, бави се средствима за постизање среће, а не оним што срећа заправо јесте.

Филозоф Амели Оксенберг Рорти тврди да је делиберативна реторика усмерена на оне који морају да одлуче о правцу деловања, као што су чланови законодавног тела, и генерално се бави тиме шта ће бити корисно или штетно као средство за постизање одређених циљева. у одбрани, рату и мир, трговина и законодавство.

Делиберативни дискурс је о томе шта треба да изаберемо или шта треба да избегавамо. Постоје одређени заједнички имениоци у апелу који се користи у делиберативном дискурсу да подстакне публику да учини или престане да ради нешто, да прихвати или одбаци одређену визију пролазности стварности. Ради се о убеђивању публике тако што ћемо им показати да је оно што желимо да ураде добро или корисно, а апели у говору се у основи своде на оно што је добро и достојно, а шта је корисно и згодно корисно. У окретању говора ка једном од ова два позива, шта је достојно или шта је корисно зависиће у великој мери од природе теме о којој се говори и карактеристика публике.

Извори

Амелие Оксенберг Рорти. Правци Аристотелове реторике . У Аристотелу: Политика, реторика и естетика . Тејлор и Френсис 1999.

Антонио Азаустре Галијана, Хуан Касас Ригал. Увод у реторичку анализу: тропи, фигуре и синтакса стила . Универзитет Сантјаго де Компостела, 1994.

Томас Албаладејо Маиордомо. реторика . Едиториал Синтхесис, Мадрид, 1991.

Томас Албаладејо Маиордомо. Културна реторика, реторички језик и књижевни језик . Аутономни универзитет у Мадриду. Приступљено новембра 2021.