اجتماعی ضمیر ایک بنیادی سماجی تصور ہے جس سے مراد عقائد، نظریات، اخلاقی رویوں اور مشترکہ علم کا مجموعہ ہے جو معاشرے کے اندر متحد کرنے والی قوت کے طور پر کام کرتے ہیں ۔ یہ قوت انفرادی شعور سے الگ ہے اور عام طور پر اس پر غلبہ رکھتی ہے۔ اس تصور کے مطابق، ایک معاشرہ، ایک قوم یا ایک سماجی گروہ ایسے اداروں کی تشکیل کرتا ہے جو عالمی افراد کی طرح برتاؤ کرتے ہیں۔
اجتماعی شعور ہمارے تعلق اور شناخت کے احساس اور ہمارے طرز عمل کو بھی تشکیل دیتا ہے۔ سماجیات کے ماہر ایمائل ڈرکھم نے یہ تصور اس بات کی وضاحت کے لیے تیار کیا کہ کس طرح افراد کو اجتماعی اکائیوں، جیسے سماجی گروہوں اور معاشروں میں تقسیم کیا جاتا ہے۔
ڈرکھیم کا نقطہ نظر: مکینیکل یکجہتی اور نامیاتی یکجہتی
یہ وہ مرکزی سوال تھا جس سے ڈرکھائم نے انیسویں صدی کے نئے صنعتی معاشروں کے بارے میں سوچا اور لکھا۔ روایتی اور قدیم معاشروں کی دستاویزی عادات، رسوم و رواج اور عقائد پر غور کرتے ہوئے اور ان کا اپنی زندگی کے دوران اپنے اردگرد جو کچھ دیکھا اس سے موازنہ کرتے ہوئے، ڈرکھم نے سماجیات میں کچھ اہم ترین نظریات کی وضاحت کی۔ اس طرح، میں یہ نتیجہ اخذ کرتا ہوں کہ معاشرہ موجود ہے کیونکہ منفرد افراد ایک دوسرے کے ساتھ یکجہتی محسوس کرتے ہیں۔ اس وجہ سے، وہ اجتماعی تشکیل دیتے ہیں اور فعال اور اجتماعی معاشروں کے حصول کے لیے مل کر کام کرتے ہیں۔ اجتماعی ضمیر اس یکجہتی کا سرچشمہ ہے۔
اپنی کتاب The Division of Social Labour میں، Durkheim نے دلیل دی ہے کہ “روایتی” یا “سادہ” معاشروں میں، مذہب ایک مشترکہ ضمیر پیدا کرکے اپنے اراکین کو متحد کرنے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ اس قسم کے معاشروں میں، ایک فرد کے شعور کے مواد کو ان کے معاشرے کے دوسرے اراکین بڑے پیمانے پر شیئر کرتے ہیں، جس سے باہمی مشابہت پر مبنی “میکانیکی یکجہتی” کو جنم دیا جاتا ہے۔
دوسری طرف، Durkheim نے مشاہدہ کیا کہ جدید اور صنعتی معاشروں میں جو مغربی یورپ اور ریاستہائے متحدہ کی خصوصیت رکھتے ہیں، حال ہی میں انقلاب کے بعد تشکیل پائے ہیں۔ انہوں نے بیان کیا کہ وہ کس طرح محنت کی تقسیم کے ذریعے کام کرتے ہیں، جس کے ذریعے ایک “نامیاتی یکجہتی” ابھری، جس کی بنیاد پر افراد اور گروہوں کا ایک دوسرے پر اعتماد تھا۔ یہ نامیاتی یکجہتی معاشرے کو کام کرنے اور ترقی کرنے کی اجازت دیتی ہے۔
اجتماعی شعور ایک ایسے معاشرے میں کم اہمیت رکھتا ہے جہاں بنیادی طور پر نامیاتی یکجہتی کی بنیاد پر میکانکی یکجہتی غالب ہو۔ ہمیشہ ڈرکھیم کے مطابق، جدید معاشرے محنت کی تقسیم اور دوسروں کے لیے کچھ ضروری کام انجام دینے کی ضرورت کے ذریعے ایک دوسرے کے ساتھ جڑے رہتے ہیں، یہاں تک کہ ایک طاقتور اجتماعی ضمیر کے وجود سے بھی زیادہ۔ تاہم، اجتماعی شعور نامیاتی یکجہتی والے معاشروں میں ان معاشروں کی نسبت زیادہ اہم اور طاقتور ہوتا ہے جہاں میکانکی یکجہتی غالب ہے۔
سماجی ادارے اور اجتماعی شعور
آئیے کچھ سماجی اداروں اور مجموعی طور پر معاشرے پر ان کے اثرات کا جائزہ لیتے ہیں۔
- ریاست عام طور پر حب الوطنی اور قوم پرستی کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔
- کلاسک اور عصری میڈیا ہر طرح کے خیالات اور طرز عمل کو پھیلاتا ہے اور اس کا احاطہ کرتا ہے، جس میں لباس کیسے پہننا ہے، کس کو ووٹ دینا ہے، کیسے رشتہ کرنا ہے اور شادی کیسے کرنی ہے۔
- تعلیمی نظام ، قانون نافذ کرنے والے ادارے اور عدلیہ کی شکل، ہر ایک اپنے اپنے ذرائع کے ساتھ، صحیح اور غلط کے ہمارے تصورات، اور تربیت، سزا، مثال اور بعض صورتوں میں، خطرہ یا حقیقی جسمانی قوت کے ذریعے ہمارے رویے کو ہدایت کرتا ہے۔
اجتماعی ضمیر کی تصدیق کرنے والی رسومات بہت مختلف ہیں: پریڈ، تقریبات، کھیلوں کی تقریبات، سماجی تقریبات، اور یہاں تک کہ خریداری۔ بہرصورت، خواہ وہ قدیم معاشرے ہوں یا جدید، اجتماعی ضمیر ہر معاشرے کے لیے مشترک ہے۔ یہ ایک انفرادی حالت یا رجحان نہیں ہے، لیکن ایک سماجی ہے. ایک سماجی رجحان کے طور پر، یہ پورے معاشرے میں پھیلتا ہے اور اس کی اپنی ایک زندگی ہوتی ہے۔
اجتماعی شعور کے ذریعے اقدار، عقائد اور روایات کو نسل در نسل منتقل کیا جا سکتا ہے۔ اس طرح، اگرچہ انفرادی افراد جیتے اور مرتے ہیں، لیکن غیر محسوس اقدار اور عقائد کا یہ مجموعہ، بشمول ان سے منسلک سماجی اصول، ہمارے سماجی اداروں میں قائم ہیں اور اس لیے انفرادی افراد میں آزادانہ طور پر موجود ہیں۔
سمجھنے کی سب سے اہم بات یہ ہے کہ اجتماعی شعور ان سماجی قوتوں کا نتیجہ ہے جو فرد کے لیے بیرونی ہیں، جو معاشرے میں چلتی ہیں، اور جو اعتقادات، اقدار اور نظریات کے مشترکہ مجموعے کے سماجی مظہر کی تشکیل کرتی ہیں۔ ہم، انفرادی طور پر، ان کو اندرونی بناتے ہیں اور ایسا کرتے ہوئے، ہم اجتماعی ضمیر کو تشکیل دیتے ہیں، اور ہم اس کے مطابق زندگی گزار کر اس کی تصدیق اور دوبارہ تخلیق کرتے ہیں۔
آئیے اب اجتماعی شعور کے تصور میں دو اہم شراکتوں کا جائزہ لیتے ہیں، گیڈنز اور میک ڈوگل کی۔
Giddens شراکت
Anthony Giddens نے بتایا کہ اجتماعی شعور دو قسم کے معاشروں میں چار جہتوں میں مختلف ہوتا ہے:
- حجم _ اس سے مراد ایسے لوگوں کی تعداد ہے جو ایک جیسے اجتماعی شعور رکھتے ہیں۔
- شدت _ اس سے مراد وہ ڈگری ہے جس کو معاشرے کے ممبران محسوس کرتے ہیں۔
- سختی _ اس سے مراد اس کی تعریف کی سطح ہے۔
- مواد _ اس سے مراد وہ شکل ہے جو اجتماعی ضمیر معاشرے کی دو انتہائی اقسام میں اختیار کرتا ہے۔
میکانکی یکجہتی کے حامل معاشرے میں، عملی طور پر اس کے تمام اراکین ایک ہی اجتماعی ضمیر میں شریک ہوتے ہیں۔ یہ بڑی شدت کے ساتھ سمجھا جاتا ہے، یہ انتہائی سخت ہے، اور اس کا مواد عموماً مذہبی نوعیت کا ہوتا ہے۔ نامیاتی یکجہتی کے معاشرے میں، اجتماعی شعور چھوٹا ہوتا ہے اور اس کا اشتراک افراد کی ایک چھوٹی تعداد میں ہوتا ہے۔ اسے کم شدت کے ساتھ سمجھا جاتا ہے، یہ بہت سخت نہیں ہے، اور اس کے مواد کی تعریف “اخلاقی انفرادیت” کے تصور سے کی گئی ہے۔
میک ڈوگل کی شراکت
ولیم میک ڈوگل نے لکھا:
“ذہن کو ذہنی یا ارادی قوتوں کا ایک منظم نظام کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، اور ہر انسانی معاشرے کو مناسب طور پر ایک اجتماعی ذہن کا حامل کہا جا سکتا ہے، کیونکہ اجتماعی اعمال جو ایسے معاشرے کی تاریخ کو تشکیل دیتے ہیں، صرف ایک ایسی تنظیم سے مشروط ہوتے ہیں جن کا بیان ذہنی اصطلاحات، اور اس کے باوجود کسی فرد کے ذہن میں شامل نہیں ہیں۔
معاشرہ انفرادی ذہنوں کے درمیان تعلقات کے ایک نظام سے تشکیل پاتا ہے، جو اسے تشکیل دینے والی اکائیاں ہیں۔ معاشرے کے اعمال مخصوص حالات میں ہوتے ہیں، یا ہو سکتے ہیں، ان اعمال کے محض مجموعے سے بہت مختلف ہوتے ہیں جن کے ساتھ اس کے مختلف ممبران تعلقات کے نظام کی عدم موجودگی میں صورت حال پر ردعمل ظاہر کر سکتے ہیں جو انہیں معاشرہ بناتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں، جب تک وہ معاشرے کے ایک فرد کے طور پر سوچتا اور عمل کرتا ہے، ہر آدمی کی سوچ اور عمل ایک الگ تھلگ فرد کے طور پر اس کی سوچ اور عمل سے بہت مختلف ہوتا ہے۔
ہمیں سب سے پہلے یہ بتانا چاہیے کہ اگر ہم اجتماعی ذہنوں کے وجود کو تسلیم کرتے ہیں تو سماجی نفسیات کے کام کو تین پہلوؤں کے مطابق درجہ بندی کیا جا سکتا ہے:
1.- اجتماعی نفسیات کے عمومی اصولوں کا مطالعہ، یعنی سوچ، احساس اور اجتماعی عمل کے عمومی اصولوں کا مطالعہ، جب تک کہ وہ سماجی گروہوں میں شامل مردوں کے ذریعے انجام دیا جائے۔
2.- اجتماعی نفسیات کے عمومی اصول قائم ہوجانے کے بعد، بعض معاشروں کے اجتماعی رویے اور فکر کی خصوصیات کا مطالعہ کرنا ضروری ہے ۔
3.- کسی بھی معاشرے میں جس کے اراکین سماجی اور باضابطہ طور پر ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہوں، سماجی نفسیات کو یہ بیان کرنا ہوتا ہے کہ معاشرے میں شامل ہونے والے ہر نئے رکن کو سوچ، احساس اور عمل کے روایتی نمونوں کے مطابق کیسے ڈھالا جاتا ہے ، جب تک کہ وہ اپنا کردار ادا کرنے کے قابل نہ ہوں۔ کمیونٹی کے ایک رکن کے طور پر کردار ادا کریں اور اجتماعی رویے اور سوچ میں حصہ ڈالیں۔
حوالہ جات
فریڈی ایچ وومپنر۔ سیارے کا اجتماعی شعور۔
ایمیل ڈرکھیم ۔ سماجی طریقہ کار کے قواعد
