یونانی انڈر ورلڈ کے پانچ دریا

یونانی معاشرہ، دنیا کے دیگر معاشروں کی طرح، بے یقینی اور خوف کا اظہار کرتا تھا کہ موت کے بعد کیا انتظار کیا جا سکتا ہے۔ پاتال یا انڈرورلڈ نے اپنے تخیل میں ایک ایسا نظام تشکیل دے کر معاشرے کے لیے روحانی بام کا کام کیا جس میں مرنے والوں کی روحوں کو جانے کے لیے ایک مخصوص مقام حاصل تھا، اور وہ زندوں کی دنیا میں عذاب میں بھٹکتے نہیں رہتے تھے۔

کلاسیکی یونانی کام، جیسے کہ اوڈیسی اور الیاڈ، جو ہومر کے لکھے ہوئے ہیں، زمین پر ایک ایسے پوشیدہ علاقے کی وضاحت کرتے ہیں جس پر دیوتا ہیڈز اور اس کی بیوی پرسیفون کی حکمرانی تھی، جہاں مرنے والوں کی روحیں ختم ہوتی ہیں۔ یونانی اساطیر کے انڈر ورلڈ کے مختلف مقاصد کے ساتھ کئی حصے ہیں۔ مثال کے طور پر، Asphodels کے میدانوں میں، ان لوگوں کی روحیں جنہیں برے یا نیک نہیں سمجھا جاتا تھا، موت کے بعد مقدمے کے دوران باقی رہیں، جب کہ ملعون روحوں کو Tartarus (جو کہ عیسائی جہنم سے کافی ملتا جلتا ہے) اور نیک روحوں کو بھیج دیا گیا تھا. Elysium بھیجے گئے تھے۔

انڈرورلڈ کے یہ علاقے بعض اوقات ندیوں سے جڑے ہوتے ہیں، جو کہ رابطے کے ذریعہ کے طور پر کام کرنے کے علاوہ، جذبات کی نمائندگی کرتے ہیں اور مختلف افعال کو بھی پورا کرتے ہیں۔ یونانی انڈرورلڈ کے دریا ہیں:

1. اسٹیجیئن

دریائے Styx، یا دریائے نفرت، ان پانچ دریاؤں میں سے ایک ہے جو انڈرورلڈ کو گھیرے ہوئے ہیں اور اپنے مرکز میں مل جاتے ہیں۔ یہ زمین کے ساتھ پاتال کی حد بناتا ہے، اور پاتال میں داخل ہونے کے لیے اسے عبور کرنا پڑتا ہے۔

علامات کے مطابق، Styx دریا کے پانی نے ناقابل تسخیر ہونے کی طاقت دی اور اسی وجہ سے تھیٹس نے اپنے بیٹے اچیلز کو اس میں ڈبو دیا تاکہ اسے ناقابل تسخیر بنایا جا سکے۔ صرف اچیلز کی ایڑی کو ڈوبا ہوا چھوڑ دیا گیا تھا، کیونکہ اس کی ماں نے اسے وہاں رکھا تھا اور اسی لیے ایڑی جسم کا وہ حصہ تھی جو غیر محفوظ رہ گئی تھی اور حملے کا خطرہ تھی۔

کلاسک ناول دی ڈیوائن کامیڈی میں، دانتے نے Styx کو جہنم کے پانچویں دائرے کی ندیوں میں سے ایک کے طور پر بیان کیا ہے، جس میں choleric کی روحیں ہمیشہ ڈوب جاتی ہیں۔

2. اچیرون

اس کا نام یونانی میں “درد کا دریا” کے طور پر ترجمہ کیا جا سکتا ہے، اور یہ انڈرورلڈ اور زندوں کی دنیا دونوں میں موجود ہے۔ دریائے اچیرون شمال مغربی یونان میں واقع ہے، اور کہا جاتا ہے کہ یہ جہنم Acheron کا کانٹا ہے۔

اس دریا پر، کشتی چلانے والے چارون کو روحوں کو دوسری طرف لے جانا تھا تاکہ وہ اپنے زمینی اعمال کا جائزہ لینے کے لیے فیصلے کے راستے پر چل سکیں۔ افلاطون نے یہ بھی بیان کیا کہ دریائے ایچیرونٹے روحوں کو پاک کر سکتا ہے، لیکن صرف اس صورت میں جب وہ ناانصافیوں اور جرائم سے پاک ہوں۔

3. لیتھے۔

یہ فراموشی کا دریا ہے۔ یہ ایلیسی کے قریب واقع ہے، نیک روحوں کا ٹھکانہ۔ روحیں اپنی پچھلی زندگیوں کو بھولنے اور ممکنہ تناسخ کی تیاری کے لیے اس دریا کے پانی سے پی سکتی ہیں۔ رومن شاعر ورجیل کے مطابق، جس نے Aeneid میں Hedes کو کلاسیکی یونانی مصنفین سے قدرے مختلف انداز میں بیان کیا، وہاں صرف پانچ قسم کے لوگ تھے جو ایک ہزار سال تک Elysium میں رہنے اور دریائے لیتھ سے پانی پینے کے مستحق تھے۔ دوبارہ جنم لیا

یہ انڈرورلڈ کے دریاؤں میں سے ایک ہے جو ادب اور فن میں سب سے زیادہ مشہور اور نمائندگی کرتی ہے۔ 1889 میں، پینٹر کرسٹوبل روزاس نے ڈیوائن کامیڈی کے ایک حوالے سے متاثر ہو کر لیتھ کے کنارے ڈینٹ اور بیٹریز کا کام بنایا ۔

4. فلگٹن

فلیگیٹن، آگ کا دریا، ٹارٹارس کو گھیرتا ہے اور مستقل شعلوں میں لپٹا ہوا ہے۔ اگرچہ دریاؤں Styx، Acheron، اور Lethe کی طرح مقبول نہیں ہے، لیکن دانتے کی ڈیوائن کامیڈی میں دریائے فلیگیٹن بڑا دکھائی دیتا ہے ۔ ناول میں یہ دریا خون سے بنا تھا اور جہنم کے ساتویں دائرے میں واقع تھا۔ اس میں چوروں، قاتلوں اور دیگر مجرموں کو اپنے ساتھی مردوں پر تشدد کا نشانہ بنایا گیا۔

5. cocytus

کوکیٹو، نوحہ خوانی کا دریا، Aqueronte دریا کی ایک معاون دریا ہے۔ افسانوں کے مطابق، وہ روحیں جن کے پاس فیری مین چارون کے سفر کے لیے ضروری رقم نہیں تھی، انہیں کوسیٹس کے کنارے ٹھہرنا پڑا اور بھٹکنا پڑا۔ اس وجہ سے، مرنے والوں کے لواحقین کو ایک سکہ رکھنا پڑا جو ایچیرون کے ذریعہ سفر کی ادائیگی کی ضمانت دیتا ہے، تاکہ ان کی روحیں کوکیٹس میں نہ رہیں۔ ڈیوائن کامیڈی میں ، ڈینٹ نے Cocytus کو ایک منجمد دریا کے طور پر بیان کیا ہے جس میں غداروں کی روحیں ختم ہوتی ہیں۔

حوالہ جات

Goróstegui, L. (2015) کرسٹوبل روزاس کی طرف سے لیتھ کے کنارے پر ڈینٹ اور بیٹریز۔ یہاں دستیاب ہے: https://observandoelparaiso.wordpress.com/2015/10/05/dante-y-beatriz-a-orillas-del-leteo-de-cristobal-rojas/

لوپیز، سی (2016)۔ زندگی کے بعد کی زندگی: یونانی مذہب میں پاتال۔ یہاں دستیاب ہے: http://aires.education/articulo/la-vida-en-el-mas-alla-el-hades-en-la-religion-griega/

لوپیز، جے (1994)۔ یونانی تخیل میں موت اور جزائر مبارک کا یوٹوپیا https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=163901 پر دستیاب ہے

Zamora, Y. (2015) جہنم کے آثار قدیمہ۔ فن کے ذریعے پاتال۔ یہاں دستیاب ہے: https://riull.ull.es/xmlui/handle/915/1296