HomeuzAtrof-muhit determinizmi nima?

Atrof-muhit determinizmi nima?

Ekologik determinizm yoki geografik determinizm 19-asr oxirida ishlab chiqilgan geografik nazariya bo’lib, jamiyatlar va madaniyatlarning rivojlanishini tushuntirishni qo’llab-quvvatlaydigan turli yondashuvlardan biri sifatida. Garchi u 19-asr oxiri va 20-yillarning boshlarida juda rivojlangan boʻlsa-da, uning asoslari bahslarga sabab boʻldi va soʻnggi oʻn yilliklarda oʻz ahamiyatini yoʻqotdi.

Ekologik determinizm atrof-muhit avariyalar, geografik hodisalar va iqlim orqali jamiyatlarning rivojlanish shakllarini belgilaydi degan gipotezaga asoslanadi. Uning ta’kidlashicha, ekologik, iqlimiy va geografik omillar madaniyatlar qurilishi va inson guruhlari tomonidan qabul qilingan qarorlar uchun javobgar bo’lgan asosiy omillardir; u shuningdek, ijtimoiy sharoitlar sezilarli ta’sir ko’rsatmaydi, deb ta’kidlaydi. Ushbu nazariyaga ko’ra, inson guruhi rivojlanadigan hududning jismoniy xususiyatlari, masalan, iqlim, bu odamlarning psixologik nuqtai nazariga hal qiluvchi ta’sir ko’rsatadi. Turli nuqtai nazarlar butun aholini qamrab oladi va jamiyat madaniyatining umumiy xulq-atvori va rivojlanishini belgilaydi.

Tropik hududlarda rivojlangan populyatsiyalar sovuq iqlim sharoitida yashaydigan populyatsiyalar bilan solishtirganda rivojlanish darajasi pastroq ekanligi haqidagi bayonot ushbu gipoteza tomonidan qo’llab-quvvatlanadigan fikrlash misolidir. Issiq muhitda omon qolish uchun eng yaxshi sharoitlar u erda yashovchi populyatsiyalarni rivojlanishga undamaydi, yanada qattiqroq ekologik sharoitlar ularning rivojlanishi uchun jamiyatning sa’y-harakatlarini talab qiladi. Yana bir misol, geografik izolyatsiyadagi kontinental jamoalarga nisbatan orol jamoalarining farqlarini tushuntirishdir.

Fon

Atrof-muhit determinizmi nisbatan yaqinda paydo bo’lgan nazariya bo’lsa-da, uning ba’zi g’oyalari qadimgi davrlarda ham ishlab chiqilgan. Masalan, Strabon, Platon va Aristotel nega ilk yunon jamiyatlari issiqroq yoki sovuqroq iqlim sharoitida yashovchi boshqa jamiyatlarga qaraganda ancha rivojlanganligini tushuntirishga harakat qilib, iqlim omillaridan foydalanganlar. Aristotel ma’lum hududlarda odamlarning joylashishi cheklovlarini tushuntirish uchun iqlim tasnifi tizimini ishlab chiqdi.

U nafaqat ekologik determinizm dalillari orqali jamiyatlarning rivojlanish sabablarini tushuntirishga harakat qilindi, balki populyatsiyalarning jismoniy xususiyatlarining kelib chiqishini ham topishga harakat qilindi. Afrikalik arab ziyolisi Al-Johiz teri rangidagi farqlarni atrof-muhit omillari bilan bog’ladi. Al-Johiz 9-asrda hayvonlarning yashash uchun kurash va iqlim va ovqatlanish kabi omillarga moslashishi natijasida oʻzgarganligini tasdiqlab, turning oʻzgarishi haqida baʼzi fikrlarni ilgari surdi. migratsiyalar, bu esa o’z navbatida organlar rivojlanishida o’zgarishlarga olib keldi.

Ibn Xaldun ekologik determinizm asoslarini yaratgan birinchi mutafakkirlardan biri sifatida tan olingan. Ibn Xaldun 1332 yilda hozirgi Tunisda tug‘ilgan va zamonaviy ijtimoiy fanning bir qancha fanlarining asoschisi hisoblanadi.

Ekologik determinizm - geografik determinizm Ibn Haldun

Atrof-muhit determinizmining rivojlanishi

Atrof-muhit determinizmi 19-asr oxirida nemis geografi Fridrix Ratzel tomonidan Charlz Darvinning ” Turlarning kelib chiqishi ” asarida ochib berilgan g’oyalardan kelib chiqib, oldingi tushunchalarni qayta tiklagan holda ishlab chiqilgan. Uning ishiga evolyutsion biologiya va atrof-muhitning inson guruhlari madaniy evolyutsiyasiga ta’siri kuchli ta’sir ko’rsatdi. Bu nazariya AQShda 20-asrning boshlarida Massachusets shtatining Vorchester shahridagi Klark universiteti professori, Ratzelning talabasi Ellen Cherchill Sempl uni universitetda ochib berganida mashhur boʻldi.

Ratzelning yana bir shogirdi Ellsvort Xantington Ellen Sempl bilan bir vaqtda nazariyani yoygan. 20-asr boshlarida; Xantingtonning ishi nazariyaning iqlim determinizmi deb nomlangan variantini yaratdi. Bu variant mamlakatning iqtisodiy rivojlanishini uning ekvatordan uzoqligiga qarab bashorat qilish mumkin, deb hisoblardi. Uning ta’kidlashicha, o’sish davri qisqa bo’lgan mo”tadil iqlim rivojlanish, iqtisodiy o’sish va samaradorlikni rag’batlantiradi. Boshqa tomondan, tropik mintaqalarda etishtirishning qulayligi u erda joylashgan jamoalarning rivojlanishiga to’sqinlik qildi.

Ekologik determinizm - geografik determinizm Fridrix Ratzel

Atrof-muhit determinizmining pasayishi

Atrof-muhit determinizmi nazariyasi 1920-yillarda o’z tanazzulini boshladi, chunki u chiqarilgan xulosalar noto’g’ri deb topildi va uning da’volari ko’pincha irqchilik va imperializmni davom ettiruvchi ekanligi aniqlandi.

Ekologik determinizmning tanqidchilaridan biri amerikalik geograf Karl Zauer edi. Uning ta’kidlashicha, nazariya to’g’ridan-to’g’ri kuzatish yoki boshqa tadqiqot usullaridan olingan ma’lumotlarni qabul qilmaydigan madaniyatning rivojlanishi haqida umumlashmalarga olib keldi. Uning va boshqa geograflarning tanqidlaridan frantsuz geografi Pol Vidal de la Blansh tomonidan taklif qilingan ekologik possibilizm kabi alternativ nazariyalar ishlab chiqiladi.

Atrof-muhit imkoniyatlari atrof-muhit madaniy rivojlanish uchun cheklovlar qo’yadi, lekin madaniyatni belgilamaydi. Buning o’rniga, madaniyat odamlarning ularga qo’yilgan cheklovlar bilan o’zaro ta’siriga javoban qabul qiladigan imkoniyatlar va qarorlar bilan belgilanadi.

Atrof-muhit determinizmi 1950-yillarda ekologik potsibilizm nazariyasi bilan almashtirildi va shu bilan 20-asr boshlarida geografiyaning markaziy nazariyasi sifatidagi ustuvorligini tugatdi. Atrof-muhit determinizmi eskirgan nazariya bo’lsa-da, u geografiya tarixida muhim qadam bo’lib, birinchi geograflarning inson guruhlari rivojlanish jarayonlarini tushuntirishga urinishini ifodalaydi.

Ekologik determinizm - geografik determinizm Pol Vidal de la Blansh

Manbalar

Ilton Jardim de Karvalyu Junior. Geografik fikr tarixida iqlim/ekologik determinizm haqidagi ikkita afsona . San-Paulu universiteti, Braziliya, 2011 yil.

Jared Diamond. Qurollar, mikroblar va po’lat: insoniyat jamiyatlarining taqdiri . Depocket, Penguin Random House, 2016 yil.