HomeyoOhun ti asa abemi

Ohun ti asa abemi

Onimọ-jinlẹ nipa ẹda eniyan Charles Frake ṣalaye ilolupo aṣa ni ọdun 1962 bi ikẹkọ ipa ti aṣa bi paati agbara ti ilolupo eyikeyi , asọye ti o wa lọwọlọwọ. Laarin idamẹta ati idaji ti oju ilẹ ni a ti yipada nipasẹ awọn iṣe eniyan. Ẹkọ nipa isedale ti aṣa gba pe eniyan ni o ni ibatan si awọn ilana ti o waye lori oju ilẹ ni pipẹ ṣaaju awọn idagbasoke imọ-ẹrọ jẹ ki o ṣee ṣe lati yi wọn pada ni iwọn nla.

Iyatọ laarin iran iṣaaju ati ọkan lọwọlọwọ ti ilolupo aṣa le jẹ apẹẹrẹ ni awọn imọran ti o tako meji: ipa eniyan ati ala-ilẹ aṣa. Ni awọn ọdun 1970 awọn gbongbo ti ronu ayika ni idagbasoke nitori ibakcdun fun ipa eniyan lori agbegbe. Ṣugbọn o yatọ si imọran ti ilolupo aṣa ni pe o gbe awọn eniyan si ita ayika. Awọn eniyan jẹ apakan ti ayika, kii ṣe agbara ita ti o ṣe atunṣe rẹ. Oro ti ala-ilẹ aṣa, iyẹn ni, eniyan ati agbegbe wọn, loyun ti Earth bi ọja ti awọn ilana ibaraenisepo bioculturally.

abemi asa

Ẹkọ nipa aṣa jẹ apakan ti eto awọn imọ-jinlẹ ti o jẹ awọn imọ-jinlẹ awujọ ayika ati pe o pese awọn onimọ-jinlẹ, awọn onimọ-jinlẹ, awọn onimọ-jinlẹ, awọn itan-akọọlẹ, ati awọn oniwadi ati awọn olukọni miiran pẹlu ilana imọran nipa awọn idi ti eniyan ni fun ṣiṣe.

Ẹkọ nipa isedale ti aṣa ti wa ni idapọ pẹlu ẹda eniyan, eyiti o ṣe iyatọ awọn ẹya meji: ilolupo eda eniyan, eyiti o ni ibatan pẹlu isọdọtun ti awọn eniyan nipasẹ awọn ilana isedale; ati ilolupo aṣa eniyan, eyiti o ṣe iwadii bii awọn eniyan ṣe ṣe adaṣe ni lilo awọn fọọmu aṣa.

Ti a ṣe akiyesi bi iwadi ti ibaraenisepo laarin awọn ẹda alãye ati agbegbe wọn, ilolupo aṣa ni nkan ṣe pẹlu bii awọn eniyan ṣe rii agbegbe naa; o tun ni nkan ṣe pẹlu ipa ti awọn eniyan, nigbamiran ko ṣe akiyesi, lori ayika, ati ni idakeji. Ekoloji ti aṣa ni lati ṣe pẹlu awọn ẹda eniyan: kini a jẹ ati ohun ti a ṣe bi ẹda ara kan diẹ sii lori ile aye.

aṣamubadọgba si ayika

Ekoloji ti aṣa ṣe iwadii awọn ilana ti isọdọtun si agbegbe, iyẹn ni, bii eniyan ṣe ni ibatan si, yipada ati ni ipa nipasẹ agbegbe iyipada wọn. Awọn ijinlẹ wọnyi jẹ pataki nla niwọn igba ti wọn koju awọn ọran bii ipagborun, piparẹ awọn eya, aito ounjẹ tabi ibajẹ ile. Kikọ nipa awọn ilana isọdọtun ti ẹda eniyan ti kọja le ṣe iranlọwọ, fun apẹẹrẹ, lati wo awọn omiiran lati koju awọn ipa ti imorusi agbaye.

Ẹkọ nipa ẹda eniyan ṣe iwadii bii ati idi ti awọn ilana pẹlu eyiti awọn aṣa oriṣiriṣi ti yanju awọn iṣoro igbelewọn wọn; bawo ni awọn eniyan ṣe rii agbegbe wọn ati bii wọn ṣe tọju ati pin imọ yẹn. Ekoloji ti aṣa ṣe akiyesi pataki si imọ ibile nipa bii a ṣe ṣepọ pẹlu agbegbe.

Aṣamubadọgba si ayika. Aṣamubadọgba si ayika.

Awọn idiju ti idagbasoke eniyan

Idagbasoke ilolupo aṣa gẹgẹbi imọran bẹrẹ pẹlu igbiyanju lati ni oye itankalẹ aṣa, pẹlu imọran ti ohun ti a npe ni itankalẹ aṣa alailẹgbẹ. Ilana yii, ti o dagbasoke ni opin ọdun 19th, ṣe afihan pe gbogbo awọn aṣa ni idagbasoke ni ilọsiwaju laini: iwa-ẹgan, ti a ṣalaye gẹgẹbi awujọ ode-ode; barbarism, eyi ti o wà ni itankalẹ to darandaran ati akọkọ agbe; ati ọlaju, ti a ṣe afihan nipasẹ idagbasoke awọn aaye gẹgẹbi kikọ, kalẹnda ati irin-irin.

Bi awọn iwadii archeological ti nlọsiwaju ati awọn ilana ibaṣepọ ti dagbasoke, o han gbangba pe idagbasoke ti awọn ọlaju atijọ ko gbọràn si awọn ilana laini pẹlu awọn ofin ti o rọrun. Diẹ ninu awọn aṣa ṣe oscilated laarin awọn fọọmu ti igbekalẹ ti o da lori iṣẹ-ogbin ati awọn ti o da lori ọdẹ ati apejọ, tabi papọ wọn. Awọn awujọ ti ko ni alfabeti ni iru kalẹnda kan. A rii pe itankalẹ aṣa kii ṣe alailẹgbẹ ṣugbọn pe awọn awujọ dagbasoke ni ọpọlọpọ awọn ọna oriṣiriṣi; Ni awọn ọrọ miiran, itankalẹ aṣa jẹ multilinear.

ayika determinism

Ti idanimọ ti idiju ti awọn ilana idagbasoke ti awọn awujọ ati ti multilinearity ti iyipada aṣa yori si imọran lori ibaraenisepo laarin awọn eniyan ati agbegbe wọn: ipinnu ayika. Ilana yii fi idi rẹ mulẹ pe ayika ti ẹgbẹ eniyan kọọkan pinnu awọn ọna gbigbe ti o ndagba, bakanna bi eto awujọ ti ẹgbẹ eniyan. Ayika awujọ le yipada ati awọn ẹgbẹ eniyan ṣe awọn ipinnu nipa bi wọn ṣe le ṣe deede si ipo tuntun ti o da lori mejeeji aṣeyọri ati awọn iriri idiwọ. Awọn iṣẹ ti American anthropologist Julian Steward gbe awọn ipilẹ ti asa eda abemi; Òun náà ni ẹni tí ó dá orúkọ ìbáwí náà.

Awọn itankalẹ ti asa abemi

Iṣeto ode oni ti ilolupo aṣa ti da lori ile-iwe awọn ohun elo ti awọn ọdun 1960 ati 1970, ati pe o ṣafikun awọn eroja lati awọn ilana bii imọ-jinlẹ itan, ẹkọ nipa iṣelu, postmodernism, tabi ohun elo ti aṣa. Ni kukuru, ilolupo aṣa jẹ ilana fun itupalẹ otito.

Awọn orisun

Berry, J.W. A Cultural Ecology of Social Behaviour . Ilọsiwaju ni Àdánwò Social Psychology. Satunkọ nipa Leonard Berkowitz. Academic Press Vol. 12: 177-206, 1979.

Frake, Charles O. Aṣa Ekoloji ati Ethnography. Ogbontarigi eda eniyan Amerika 64(1): 53–59, 1962.

Ori, Lesley, Atchison, Jennifer. Ekoloji ti aṣa: awọn ilẹ-aye eniyan-ọgbin ti n yọ jade . Ilọsiwaju ninu Eda Eniyan Geography 33 (2): 236-245, 2009.

Sutton, Mark Q, Anderson, EN Ifihan si Imọ-ẹkọ Aṣa. Akede Maryland Lanham. Atunse keji. Altamira Tẹ, 2013.

Montagud Rubio, N. Ekoloji aṣa: kini o jẹ, kini o ṣe iwadi , ati awọn ọna iwadii . Psychology ati okan.